十报恩.赠李校尉

一身便做个丹丘。于内常常云水游。

离坎交宫真子午,甲庚易位没春秋。

五行四象皆无用,三岛十洲却有由。

功行无亏云鹤引,大罗天上列仙俦。

形式: 词牌: 瑞鹧鸪

翻译

我愿化身为丹丘仙人,内心常在云雾中游历。
八卦中的离卦与坎卦相交,象征着真正的子午线,甲庚两字代表易位,暗示岁月更迭无常。
五行和四象的理论在此变得无足轻重,但三岛十洲的仙境却真实存在。
修炼功业圆满,会有仙鹤引导我飞升,最终位列天上的仙人行列。

注释

丹丘:道教中的仙人居住之地,象征长生不老。
云水游:形容内心的超脱,如云般自由,如水般流动。
离坎交宫:八卦中的两个对立面相交,象征变化与平衡。
甲庚易位:甲庚代表木金,易位可能指时间的推移或事物的转换。
五行四象:中国古代哲学概念,分别指金、木、水、火、土和东、南、西、北、中四个方向。
三岛十洲:传说中的仙人居住地,象征理想世界。
功行无亏:修炼功业没有欠缺,达到一定境界。
云鹤引:仙鹤引领,象征升仙。
大罗天上:道教中的最高天界。
列仙俦:成为神仙群体的一员。

鉴赏

这首诗是元代马钰所作的《十报恩·赠李校尉》,以道教修炼为主题,表达了对朋友李校尉的祝福和对修仙之道的理解。诗人以“一身便做个丹丘”开篇,倡导追求内心清净与超脱,如同隐居在仙境般的丹丘。接下来的“于内常常云水游”描绘了修炼者内心的逍遥自在,仿佛在精神世界中云游四海。

“离坎交宫真子午,甲庚易位没春秋”两句,运用了道家的八卦和天干地支理论,象征着修炼者在时空变换中把握住了宇宙自然的规律,超越了世俗的岁月流转。

“五行四象皆无用,三岛十洲却有由”进一步强调了修炼者摒弃世间繁杂,专注于内在修养,从而通往理想中的仙界——三岛十洲,这体现了道教追求长生不老、羽化登仙的理想。

最后,“功行无亏云鹤引,大罗天上列仙俦”表达了对李校尉修行成果的肯定,祝愿他在修行路上无懈可击,最终能与仙人同列,位列仙班。整首诗寓教于乐,富有哲理,展现了作者深厚的道家文化底蕴。

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马钰(元)

成就

不详

经历

不详

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