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天皇有意用吾儒,四海钦风尽读书。
可爱风流贤太守,天山创起仲尼居。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《周敬之修夫子庙》。诗中表达了对天皇启用儒家学者的期待和对贤能太守推动文化教育的赞赏。"天皇有意用吾儒"一句,体现了对统治者重视儒家学说的欣喜,"四海钦风尽读书"则描绘了天下范围内崇文重教的风气。"可爱风流贤太守"是对地方官员的赞美,赞扬其有如孔子般的智慧和人格魅力,"天山创起仲尼居"则象征着在偏远之地也兴办儒学教育,如同孔子当年在鲁国兴办杏坛一样。整体上,这首诗洋溢着对儒家文化的尊崇和对社会进步的期盼。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
削玉剜琼出自然,依晞岩窦吐云烟。
禅师手段掀山岳,便好移来向玉泉。
东林屡有寄来诗,忙里何尝报一辞。
岂是玉泉生吝惜,言无滋味不宜时。
巨川生下此村牛,千百头中祗一头。
鼻孔撩天无主伴,不风流处也风流。
风流彩扇出西州,寄与白莲老社头。
遮日招风都不碍,休从侍者索犀牛。