送邹山人归锡山

山人手新编,造我新泉源。

一语尽今古,微言入冥玄。

何以为冥玄,心性维一圈。

非隐亦非显,宇宙何超全。

君今领略后,宇宙在乎手。

万化与万事,敛之亦无有。

有无常相通,一体靡先后。

如彼天地然,高明与博厚。

山人吾爱焉,为爱山之泉。

源泉锡山下,蟹眼长涓涓。

送子归山去,观泉无观澜。

心性如自得,浩浩同渊渊。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代学者湛若水赠送给邹山人的作品,表达了对邹山人归隐生活的赞赏和对其心境的深刻理解。诗人以“山人手新编,造我新泉源”起笔,赞美邹山人在山中创造出独特的精神世界,其言语深邃,寓意深远。接着,诗人通过“心性维一圈”强调了邹山人心性的纯净和统一,既非隐逸也非显达,而是超越世俗的超然境界。

“宇宙在乎手”一句,表达了山人对宇宙万物的掌控感,认为世间万化万事皆可把握。诗人进一步阐述,有无之间并非对立,而是相互转化,没有先后之分,如同天地之高明博厚,浑然天成。最后,诗人以“源泉锡山下,蟹眼长涓涓”描绘了山泉的清幽,希望邹山人能在此静心观照,心境如深渊般浩渺自得。

整首诗语言简洁,意境深远,既是对邹山人隐居生活的描绘,也是对人与自然、心性与宇宙关系的哲学思考,体现了湛若水深厚的人文关怀和哲学素养。

收录诗词(1594)

湛若水(明)

成就

不详

经历

少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等

  • 字:元明
  • 号:甘泉
  • 籍贯:广东增城
  • 生卒年:1466—1560

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