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涧底白头僧浣衣，云间童子负薪归。
幽栖更羡投林鸟，半巳寻巢半巳飞。
这首诗描绘了一幅宁静而悠远的山中景象。首句“涧底白头僧浣衣”，描绘了山涧深处，一位白发老僧正在溪边洗涤衣物的场景，透露出一种超然世外的禅意。接着，“云间童子负薪归”，画面一转，展现了一位山中小童在云雾缭绕之中背着柴火归来的情景，增添了生活的气息与自然的和谐。
“幽栖更羡投林鸟，半巳寻巢半巳飞”这两句，将视角转向对自由与归宿的向往。投林鸟象征着自由与回归，它们或已找到自己的巢穴，或还在空中飞翔，寻找着属于自己的安身之所。这种对自然生活和内心归宿的渴望，与前两句的静谧与平和形成呼应，共同构建了一个既宁静又充满生机的画面。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了山中生活的静美与禅意，以及对自由与归宿的深深向往，体现了诗人对自然与内心的深刻感悟。
不详
一字希古，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”
千寻古木巳无柯，万丈深渊不起波。
此日胜游他日记，落花时节到中峨。
东海西头是我家，门前花径接鸥沙。
三年别后徒多恨，敢道诗书读五车。
山行十日只逢僧，尽道蒙恩报未曾。
共上峨眉望宫阙，祥云五色绕三层。
奉诏名山作胜游，壮怀如水不停流。
今朝独坐峨眉顶，一览端能隘九州。
