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破无明暗，截生死流。度三有城，泛无为海。
须是识这个始得。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗琏所作的五言偈第二首，以简洁的语言表达了深刻的佛教禅意。"破无明暗"，指的是超越迷惑，洞察事物的本质；"截生死流"，意指超脱生死轮回的束缚。"度三有城"，三有是指世间存在的三种形态——欲有、色有和无色有，这里象征着世俗的烦恼和束缚。"泛无为海"，无为即非刻意造作，如同在广阔的无为境界中自由航行。最后的"须是识这个始得"，强调只有真正认识并领悟到这个道理，才能达到内心的解脱和觉悟。
整体来看，这首诗寓含了佛教修行的核心理念，通过比喻和象征，引导读者深入思考人生与解脱之道。
不详
暗穿玉线，密度金针。如水入水，似金博金。
钟声清，鼓声响，早晚相闻休妄想。
荐得徒劳别问津，莫道山僧无伎俩。
楼外紫金山色秀，门前甘露水声寒。
古槐阴下清风里，试为诸人再指看。
金屑虽贵，落眼成翳。金屑既除，眼在甚么处。
