寄茅山何道士

这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品，名为《寄茅山何道士》。从内容上看，这是一首表达对道家生活和修养的一种向往与赞美之情的诗篇。

在这首诗中，“终身持玉舄，丹诀未应传”两句，通过“玉舄”（古代用玉制成的剑或佩饰）和“丹诀”（道教的秘密咒语）的描写，表达了对道家修行者那份清净、高洁生活状态的欣赏。诗人借此传递了一种超脱世俗、追求精神境界的愿望。

“况是曾同宿，相违便隔年”则是表达了与这位道士之间的情谊和离别之感。即使曾经有过共同的居处，但现实中的人生变迁，让他们很快就分隔开来，即便想起往事，也只能感慨时光飞逝。

“问颜知更少，听话想踰玄”两句则是表达了对道士之所以能够长寿不老、保持年轻容颜的奥秘的好奇与追求。诗人通过这种描写，传递了一种对于自然规律、生命延续和精神修养的探索。

接下来的几句“古箓文垂露，新金汞绝烟。蜂供和饵蜜，人寄买溪钱”则是对道士生活的一种描绘，通过“古箓文”、“新金”等意象，表达了对自然与生命之美的赞赏，同时也反映出诗人对于物质世界与精神世界之间关系的思考。

随后，“紫燕长巢硐，青龟忽上莲。箧藏徵隐诏，囊佩摄生篇”等句子，是对道士生活中的一些具体场景和象征性的描写，如“紫燕”、“青龟”都是道教中常见的灵异之物，用以表达诗人对于道家修行中的神秘与超然之境的向往。

最后，“圃暖芝台秀，岩春乳管圆。池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。幸阅灵书次，心期赐一编”则是对自然景观和道家生活的一种美好描绘，以及诗人对于获得道家知识、修行秘籍的渴望。

总体来说，这首诗通过对自然之美与道家生活之神秘的描写，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往和赞赏。