和友人(其一)

弟兄南渡各驰驱,几奉君王尺一除。

黄耳音书寄怀抱,乌衣门巷惜丘墟。

澄清孟博荣持节,雅量玄平静著书。

五桂家风殊未艾,黄山佳气蔼如初。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

兄弟们南渡各自奔波,多次接到皇帝的命令任职。
黄耳传递书信表达思念,乌衣巷昔日繁华已成废墟。
孟博清廉有节操,静心著书立说。
五桂家风依然旺盛,黄山的祥瑞之气依旧如初。

注释

弟兄:兄弟。
南渡:向南方迁移。
驰驱:奔走忙碌。
尺一除:皇帝的诏令任命。
黄耳:古代犬名,这里借指信使。
音书:书信。
丘墟:废墟,遗迹。
澄清:清廉。
孟博:人名,可能指历史上有清名的官员。
持节:持有符节,象征权力和使命。
雅量:高尚的气度。
著书:写书。
五桂:传说中的一种美德象征,表示家族优良传统。
未艾:未止息,持续不断。
黄山:地名,这里可能指代美好的地方。
佳气:吉祥之气。
蔼如初:依旧温馨和谐。

鉴赏

这首诗描绘了一种淡泊名利、怀念过去美好时光的情感。"弟兄南渡各驰驱"表明兄弟之间的关系和相互之间的奔走呼唤,可能是在指代一种共同的生活状态或是事业上的追求。而"几奉君王尺一除"则有着对权贵或统治者的服务与顺从之意,尺一即是一种度量单位,这里隐含着对官方职责的执行。

接下来的"黄耳音书寄怀抱",黄耳指的是古代贤人黄帝和尧舜时期的人们都有美好的品德,如同他们一般拥有高尚的情操。乌衣门巷惜丘墟,则是说诗人对于过去美好而现在已不复存在的景象感到珍惜。

"澄清孟博荣持节"中的“澄清”指的是心性纯净,“孟博”可能指的是历史上的贤良人物,"荣持节"则是保持着高洁的品行。接着"雅量玄平静著书"表达了诗人对文艺和学问的追求,雅量意味着有文化教养的人物,而玄平则可能象征着一种超脱世俗的精神状态。

最后,"五桂家风殊未艾"中“五桂”可能是指代某个家族或姓氏,“殊未艾”则表达了这种家风或传统还将延续。"黄山佳气蔼如初"中的黄山可能是实指某地名,也可能是象征着美好的情感或景色,而“佳气蔼如初”则意味着那种美好之气氛还像最初一样浓烈。

整首诗通过对过去的怀念和对传统的尊崇,表达了诗人对于纯净、高雅生活状态的向往,以及对于家族或个人理想的坚持。

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王之望(宋)

成就

不详

经历

南宋著名诗人、书法名家。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人

  • 字:瞻叔
  • 生卒年:1102-1170

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