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不是梁皇勘过，肯来少室冷坐。
累佗二祖失心，被人唤作达磨。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《达磨祖师赞》。诗人以独特的视角评价达磨祖师，指出他不同于一般的梁皇（南朝梁武帝萧衍），不轻易接受世俗的尊崇，而是选择在少室山这样的清修之地静坐冥思。诗中提到达磨让二祖（慧可）有所顿悟，甚至因此失去了凡俗之心，这表明他对佛法的深刻理解和独特贡献。诗中“累佗二祖失心”一句，形象地描绘了达磨祖师对禅宗修行的巨大影响。整体上，这首诗赞扬了达磨祖师超脱世俗、深邃禅理的精神风貌。
不详
青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
尽力当胸一拳，几个眉须堕落。
更欲如何若何，普化空中木铎。
行行月冷风高，步步山寒水深。
逢人披肝露胆，见义劈腹剜心。
接著一个半个，觅得三文两文。
谁知破布袋里，许多弥勒世尊。
饶君舌拄梵天，我也令行一半。
赵州头戴草鞋，也是新繁轹钻。
