天涯推召父,父父更翩翩。

白雪摽名胜,黄金结少年。

经传戴氏旧,誉达圣人前。

百里弦歌沸,丝纶贲偓佺。

形式: 五言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位才华横溢、德行出众的召父形象,他在天涯受到众人的推崇与赞誉。诗中以“天涯推召父”开篇,点明召父的非凡地位和影响力,接着通过“父父更翩翩”进一步强调其卓越的风度与气质。

“白雪摽名胜”,比喻召父的名声如同洁白无瑕的雪花,超越了凡俗,达到了卓越的高度。“黄金结少年”,则形容召父与年轻才俊之间的深厚情谊,如同黄金般珍贵而坚固。

“经传戴氏旧”,暗示召父在学术上有着深厚的根基,继承了戴氏家族的传统学说。“誉达圣人前”,说明他的声望与成就已经达到了与圣人并肩的高度,得到了极高的评价与认可。

最后,“百里弦歌沸,丝纶贲偓佺”,描绘了召父所到之处,人们欢歌笑语,充满了和谐与喜悦的氛围。这里的“百里弦歌沸”形象地展现了召父带来的文化与艺术的繁荣景象,“丝纶贲偓佺”则可能是指召父的教化与影响,如同丝线编织出的精妙图案,深深地烙印在人们心中。

整体而言,这首诗通过对召父形象的描绘,赞美了他高尚的品德、卓越的才能以及深远的社会影响力,表达了对这位杰出人物的崇敬之情。

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林熙春(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

又代

白门传戴记,赤海幸仙槎。

雨露风移草,循良政及□。

龙章腾五色,鲤训诵千家。

岭月随桥梓,瞻依未有涯。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

韩山行送弄令公之华州

韩山高,韩山高,韩山参列耸千尺。

昌黎刺此数登临,千年山斗留方迹。

手植韩木尚繁华,繁华科第占破白。

韩江涨海水连天,长虹跨渚号鞭石。

山川草木尽呼韩,只是忠贞系今昔。

今昔由来未易攀,忽有仙凫飞赤舄。

飞从建业渥洼来,毛有文章常五色。

只受翔云入青霄,不溷鸡群啄秀麦。

不为搏击效鹰鹯,不受樊笼染污泽。

数年展翼蔽韩山,天涯三老咸啧啧。

一朝丹凤衔书来,为怖鳄鱼胥辟易。

仙凫闻书旋建业,建业未须停六翮。

太华十倍韩山高,每有神仙为窟宅。

卜师昔骑龙,叔卿时驾鹿。

神女餐玉浆,安期炼金液。

不可为榻亦为鼓,偃卧敲推真适适。

君不见四方削成两山开,关系巨灵伸手擘。

试携谢朓惊人诗,搔首青天问消息。

须臾雷动与云行,霖雨苍生千古只。

形式: 古风

送陈郡博转谕恭城

鼓箧瀛州地,环桥愿执鞭。

阳春传白雪,皓月映青毡。

山斗绳千载,图书只一肩。

苍梧新树色,风动未央前。

形式: 五言律诗 押[先]韵

瑶会行为萧太母九十祝

君不见西方有水天上来,波光月色映蓬莱。

负津千顷不可即,愿驾长虹赴瑶台。

瑶台之上坐仙姥,试问年岁不知数。

白雪为发霓为裳,婆娑世界无今古。

手植桃树东园边,绕风擎露拂九天。

十围盘曲三千里,开花结实六千年。

更有青鸾集凤诸,葳蕤垂翼翩翩举。

一鸣喈喈中五音,为报潮阳有仙侣。

潮阳仙侣发垂肩,九十持戒学探玄。

茫茫雾下频飞舄,凌风泠泠阆苑前。

阆苑华筵为谁祝,亲捧蟠桃大如斛。

姥云一啖可长生,无用茹芝亦辟谷。

仙侣有郎河降神,少年手掣生麒麟。

裒然海内观上国,玉皇香案为近臣。

不愿登天飞赤舄,只愿乌鸟依刘膝。

白云缥缈碧天长,一门同占仙人籍。

仙人灏气萃一家,孙曾莱彩杂吹笳。

昔有和熊与画荻,未闻曾占百岁槎。

须臾天上鸾章下,争看丝纶五色射。

毋为金母子凌烟,不负当年种桃者。

形式: 古风