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阳山山下草庵深,寂寂香灯对远岑。
莫怪相看总无语,坐禅为政一般心。
这首诗描绘了一种超然物外的禅意境界。开篇"阳山山下草庵深",通过对草庵所处环境的描写,营造出一种隐逸幽静的氛围。"寂寂香灯对远岑"则更进一层,传递了一种清净无为、与自然和谐共生的生活状态。
诗人通过"莫怪相看总无语"表达了禅师超越世俗纷扰的心境。"坐禅为政一般心"则揭示了禅师内心的平静与专注,暗含着一种以静制动、以禅入世的生活哲学。
整首诗语言简洁而意蕴深长,通过对草庵生活的描绘和禅师心境的刻画,展现了作者对禅宗生活方式的赞美,以及对内在精神世界的追求。
不详
散文家。汉族,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》
斜汉横空瑞气浮,桥边乌鹊待牵牛。
长生殿冷时无事,乞巧楼多岁有秋。
菡萏晚花清露湿,婵娟新月暮烟收。
华封祷祝华胥梦,谁道神仙不可求。
就转专城喜气舒,开筵应待雨晴初。
又淹駮正春坊笔,为重循良刺史车。
事简郡斋唯捡药,夜长铃閤只看书。
好倾官酝招闲客,篱畔金英尚有馀。
非才误受帝恩深,报国空存一片心。
命薄任从官进退,道孤难与众浮沉。
日边信断无归梦,滁上公馀且醉吟。
劳寄新诗远相唁,野云何处望为霖。
箧中经岁锁朝衣,自觉心闲少梦思。
失马叟言徒喻道,牧猪奴戏任争棋。
且持使节安黔首,莫爱恩波沃漏卮。
况是无功头已白,此身长恐负明时。