请用两个及以上关键字进行搜索
僧舍高低见,潮音晓夜闻。
仙凡一水隔,淮浙半江分。
鹘冷山腰月,龙嘘海角云。
瞿昙端不动,人世几纷纷。
这首诗描绘了金山寺的静谧与庄严,以及其与外界的隔绝感。首联“僧舍高低见,潮音晓夜闻”以僧舍和潮音为切入点,展现了寺庙与自然的和谐共存,无论是清晨还是夜晚,都能听到潮水的声音,仿佛是大自然的低语,与僧人的禅思相呼应。
颔联“仙凡一水隔,淮浙半江分”则进一步强调了金山寺作为人间仙境与尘世的界限,它仿佛是仙界与人间的分界线,而淮浙两地则被江水分割,暗示着金山寺的独特地位和超凡脱俗。
颈联“鹘冷山腰月,龙嘘海角云”运用了生动的意象,鹘(鹰)在山腰月光下显得格外冷峻,龙在海角吹出云雾,既展现了自然界的壮丽景象,也暗喻了佛法的深邃与神秘。
尾联“瞿昙端不动,人世几纷纷”以佛陀瞿昙的形象收束全诗,表达了对佛祖的崇敬之情,同时也反映了诗人对于世间纷扰的感慨。佛陀端坐不动,象征着内心的平静与智慧,与外界的喧嚣形成鲜明对比,突出了修行者追求内心宁静的决心。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了金山寺作为佛教圣地的独特魅力,以及诗人对佛法的深刻感悟和对人生世事的独到见解。
不详
原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传
门掩青苔砚掩尘,曲肱隐几自观身。
已怜白发无公道,独喜清风似故人。
跃马卧龙俱寂寞,盟鸥狎鹭莫逡巡。
东屯涧水通畦稻,植杖看耘意更真。
三年常作客,几度溯前川。
山合疑无路,溪回别有天。
虹分遥电雨,风袅近虚烟。
归路知多少,啼鹃云树边。
去国踰千里,辞家过十程。
饭炊云子白,酒醉索郎清。
柂捩秋江驶,帆开暮霭轻。
圣明方在御,何地不升平。
山邑少桑麻,清溪卷素沙。
岸崩桥半断,村僻路三叉。
废渡留芳草,深沟卧古槎。
老翁苔石坐,犹自问京华。