南乡子(其一)和元规

无奈这群迷。味色声中若系羁。

尽任改头兼换面,何悲。不染伊时不管伊。

春去又秋兮。莫遣空逾十二时。

好把自然真妙旨,修为。尘事萦仍道甚希。

形式: 词牌: 南乡子

鉴赏

这首诗是宋代文学家张继先的作品,名为《南乡子·其一》。诗中流露出一种淡泊名利、超然物外的情怀。

“无奈这群迷”,表达了诗人对于世人追逐声色而不知自反的无奈之情。这里的“迷”字,用得甚是精妙,既指代世人,也暗示了一种精神状态,即被物欲所蒙蔽,不明事理。

“味色声中若系羁”,则是一种比喻手法,将世人的感官享受比作囚徒的枷锁。诗人通过这种强烈的形象表达,揭示了物质享乐对人心灵的束缚。

“尽任改头兼换面,何悲”,这一句流露出一种宿命论的哲学思考。诗人似乎在说,无论外界如何变迁,内心的悲哀总是难以消弭。这一句也可解为对世事无常的感慨。

“不染伊时不管伊”,此处“伊”字用得含糊其辞,可以理解为诗人自指,也可以理解为指代某种境遇或物象。整句话表达了一种超脱尘俗、不受外界干扰的态度。

“春去又秋兮”,则是对时光易逝的一种感叹。“莫遣空逾十二时”中,“空逾”二字用得好,既指时间的流逝,也有虚度年华之意。诗人在这里呼吁珍惜光阴,不要让时间白白地溜走。

最后两句“好把自然真妙旨,修为。尘事萦仍道甚希”,则是诗人的自我修养之法。他主张顺应自然,不去强求什么,而是致力于内心的修炼,使自己达到一种超脱尘俗的境界。这“尘事”二字,包含了世间种种繁琐复杂的事物,诗人对此持有一种淡然视之的心态。

综上所述,这首诗体现了作者对于世俗纷争的超然态度,以及他追求内心自由与精神独立的一种生活哲学。

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张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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