四言诗十六首(其十)

睎骥而骥,非以力别。晞圣而圣,非以迹说。

迹睎放伐,天下心热。力睎绝景,鸣鸾不节。

汤武焉为,騕袅焉列。睎骥以德,睎圣必哲。

形式: 四言诗 押[屑]韵

鉴赏

此诗《四言诗十六首(其十)》由明代诗人胡一桂所作,通过对比“睎骥”与“睎圣”的不同追求,探讨了道德与力量、理想与现实之间的关系。

首先,“睎骥而骥,非以力别”,意思是仰望千里马并不在于比较力量,而是追求其卓越的品质和精神。接着,“晞圣而圣,非以迹说”,则指出仰慕圣人并非仅仅因为其事迹,而是要学习其内在的智慧和道德。

“迹睎放伐,天下心热”,这里提到的是对放逐者的仰望,即使他们曾经遭受贬谪,但人们的心中依然对他们充满敬意和热情。而“力睎绝景,鸣鸾不节”,则是指追求极致的景象,即便鸾鸟鸣叫也不受约束,强调了对美好事物的纯粹追求。

“汤武焉为,騕袅焉列”,引用了历史上的贤君商汤和周武王,以及他们的骏马騕袅,说明即使是伟大的君主和名马,也只是追求卓越的一种象征。最后,“睎骥以德,睎圣必哲”,总结出仰望千里马应以德行作为标准,仰慕圣人则需具备深刻的智慧。

整首诗通过一系列的对比和引用,表达了对高尚品德和智慧的推崇,以及对超越表面现象、深入本质的追求。

收录诗词(33)

胡一桂(明)

成就

不详

经历

不详

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四言诗十六首(其十一)

心犹明镜,昧者尘宿。铸形之初,焉有尘蓄。

圣人洗心,其初也独。君子治心,其初也复。

庶民任心,其初也戮。

形式: 四言诗 押[屋]韵

四言诗十六首(其十二)

玄龟食蟒,饩䭘时坐。飞鼠断猿,亄啬胆破。

狼虱啮鹤,䭢□折剉。青要食虎,利遴不货。

在气非形,以小制大。

形式: 四言诗 押[个]韵

四言诗十六首(其十三)

䣯酒乳漱,天乳哺侑。亡殷牛饮,败楚虎酬。

成礼将德,百拜三授。赏为欢伯,惩则祸首。

形式: 四言诗

四言诗十六首(其十四)

徱㣱胜贼,捕贼能迄。强圉胜虎,捕虎不屈。

克巳成巳,胜物成物。

形式: 四言诗 押[物]韵