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莺寒未报宫花发，风暖还催腊雪销。
欲识春来自何处，先从天上斗回杓。
这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《春帖子词·皇后閤五首》中的第四首。诗中以春天的景象为描绘对象，通过对莺鸟报春和冬雪消融的细腻描写，展现出春天悄然来临的气息。
"莺寒未报宫花发"，这里的"莺寒"暗示了冬季的寒冷尚未完全退去，而"宫花发"则象征着春天的到来，花朵开始绽放，透露出春天的信息。"风暖还催腊雪销"进一步描绘了春风的温暖力量，它融化了残留的腊月积雪，预示着大地即将复苏。
"欲识春来自何处"表达了诗人对春天源头的好奇与探寻，暗示春天并非突然降临，而是经过了一番自然的变化过程。"先从天上斗回杓"中的"斗回杓"是古代星象术语，指北斗七星中的斗柄指向东方，古人认为这是春回大地的标志，因此诗人说春天是从天上的北斗七星的移动中开始的。
整体来看，这首诗通过生动的自然景象，寓言般地揭示了春天的渐进和自然界秩序的转换，展现了欧阳修清新脱俗的诗风和对春天的独特感悟。
不详
晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”
御水冰销绿，宫梅雪压香。
新年贺交泰，白日渐舒长。
熙熙人物乐春台，风送春从天上来。
玉辇经年不游幸，上林花好莫争开。
朝云蔼蔼弄春晖，万木欣欣暖尚微。
造化未尝私一物，各随妍丑自芳菲。
玉琯气来灰已动，东郊风至晓先迎。
乾坤有信如符契，草木无知但发生。
