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昔隐君平卜，今闻事又非。
肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣。
芒屦沿山去，茅檐讲易归。
先儒皆若此，切莫叹时违。
这首诗是宋代诗人赵庚夫所作的《题张山人幽居》，通过对张山人的描绘，展现了他隐居生活的朴素与淡泊。首句“昔隐君平卜”暗指张山人像古代的卜者严君平一样，选择隐逸的生活方式。次句“今闻事又非”则表达了对现实与理想的对比，暗示世事变迁，理想中的隐居生活可能并不如想象中那么简单。
“肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣”两句进一步描绘了张山人的生活状态，他的书卷虽破旧，但知识犹在，衣物虽简陋，却能坚守内心。接下来，“芒屦沿山去，茅檐讲易归”描绘了他徒步山间，归心似箭，回到简陋茅屋讲授学问的情景，体现了他对学问的热爱和对简朴生活的满足。
最后两句“先儒皆若此，切莫叹时违”是对前文的总结，也是对张山人以及历史上其他先贤们的敬仰，告诫人们不要轻易感叹时代的变迁，应学习他们的精神，坚守自己的理想。
总的来说，这首诗赞美了张山人的隐逸风范和淡泊名利的人生态度，同时也传递出对传统儒家精神的敬仰。
不详
鹤食从妻给，花窠课子锄。
绝粮缘买砚，止酒为耽书。
野服迎人懒，禅心涉世疏。
丹炉添火候，健似十年初。
鬓髭渐渐长霜茎，老听山中雀唳声。
九死得生尤可重，百年几日更多营。
自参梵夹机心息，专食藜羹胃气清。
检点依然魔障在，草堂钓艇未忘情。
连夜缝纫办，今朝杵臼频。
买花簪稚女，送米赠穷邻。
宦薄唯名在，年华与鬓新。
桃符诗句好，恐动往来人。
君家自在剑山外，莫浪江南劝路人。
