为人吟

为人须是与人群,不与人群不尽人。

大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。

人心龃龉一身病,事体和谐四海春。

心在四支心是主,四支又复远于身。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

一个人应该融入人群,如果不融入人群就无法完全成为人。
像大舜一样对待他人没有特殊,帝尧作为皇帝也重视家族亲情伦理。
人心不合会导致个人困扰,事情顺利则天下太平。
内心主导着身体,但身体的感觉可能与内心相隔较远。

注释

为人:做人。
人群:社会群体。
不尽人:不能完全成为人。
大舜:古代贤君。
异:不同。
帝尧:古代圣王。
亲族:家族成员。
推伦:推崇伦理。
人心:人的内心。
龃龉:不合。
一身病:个人困扰。
事体:事情。
和谐:顺利。
心在四支:内心主导身体。
四支:四肢。
心是主:内心为主导。
远于身:感觉与身体分离。

鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《为人吟》,他以理学的角度探讨了人与人之间的关系以及个人修养的重要性。首句“为人须是与人群”,强调人作为社会性动物,必须融入群体才能实现自我价值。接下来通过大舜和帝尧的例子,说明即使是圣贤之人,也会注重亲族关系和社会伦理,体现了儒家的仁爱和亲情观念。

“人心龃龉一身病”表达了人际关系紧张会带来的身心不适,而“事体和谐四海春”则描绘了和睦相处带来的社会和谐景象。诗人进一步指出,内心是身体的主宰,即使四肢再强大,如果没有正确的内心引导,也可能会偏离正道。

最后一句“心在四支心是主,四支又复远于身”,再次强调了内心的主导地位,提醒人们要以心为本,而非仅关注外在的肢体。整首诗寓教于言,富有哲理,体现了邵雍倡导的道德修养和人际和谐的理念。

收录诗词(1553)

邵雍(宋)

成就

不详

经历

生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节

  • 字:尧夫
  • 生卒年:1011年—1077年

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