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万叠青山,白云何处。行不得,哥哥哥。
冥冥高飞忧网罗,茕茕孤往虞干戈。
江湖蛟鳄扰,山谷虎狼多。行不得,哥哥哥。
不信时,哥但知去到前头无去处。
这首诗是宋代诗人黎廷瑞的《禽言(其二)》,以拟人手法描绘了一幅山川险恶、环境动荡的画面。"万叠青山,白云何处"开篇,展现出广阔而迷茫的自然景色,暗示了主人公所处的艰难环境。"行不得,哥哥哥"反复出现,像是鸟儿在求助或哀叹,表达了其对前行困难和未知风险的忧虑。
"冥冥高飞忧网罗,茕茕孤往虞干戈"进一步揭示了主人公面临的困境,如同鸟儿畏惧罗网和战争,孤独且无助。"江湖蛟鳄扰,山谷虎狼多"生动描绘了外部世界的险恶,比喻社会动荡不安,充满了威胁。
最后两句"不信时,哥但知去到前头无去处"表达了主人公坚定的决心,即使前方无路可走,也义无反顾地向前,显示出其坚韧不屈的精神。整体上,这首诗通过禽言的形式,寓言性地反映了作者对社会现实的忧虑和个人命运的感慨。
不详
度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传
提壶卢,沽美酒,烹肥羜,剪新韭。
琵琶胡姬玉纤手,清歌袅袅莺啭柳,尊前劝我千万寿。
君不见东家逃亡西家走,惟我台上集亲友。
明日得似今日否,酒尽无尽尽再沽。
唤仆夫,提壶卢。
麦饭熟快活,半年忍饥待此麦,问汝快活能几时。
更有五月六月饥亦所不辞,且愿休王师。
不如归去,归去故乡不是无耕处,尔独胡为在中路。
子规子规,尔不自劝何用劝我为。
我怀我室更欲归,尔归漂摇何所依。
布谷布谷,十家九家逃亡屋。
去冬屯田买牛到黄犊,今春军需剥皮共食肉。
无牛可耕休论饭,秋粮要米从何办。
布谷布谷奈尔何,江南渐少淮南多。