禽言四首(其三)

麦饭熟快活,半年忍饥待此麦,问汝快活能几时。

更有五月六月饥亦所不辞,且愿休王师。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了农民对丰收麦饭的喜悦之情以及对和平生活的渴望。"麦饭熟快活"直接表达了农人对收获的满足感,他们经过半年的辛勤劳动,终于盼来了粮食的充裕。诗人以麦子的视角问道:"问汝快活能几时?"暗示这种幸福时光可能转瞬即逝。

接下来,诗人提到即使在五月和六月这样的饥荒时期,他们也愿意忍受,只要能换取和平,"更有五月六月饥亦所不辞,且愿休王师"。这表达了农民对于战争的厌倦和对安宁生活的向往,宁愿自己承受一些困苦,也希望国家能够停止战事。

整体来看,这首诗语言朴素,情感真挚,反映了古代农民对生活的朴素追求和对和平的深深期盼,具有浓厚的生活气息和人文关怀。

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黎廷瑞(宋)

成就

不详

经历

度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传

  • 字:祥仲
  • 籍贯:鄱阳(今江西波阳)
  • 生卒年:1250年~1308年

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禽言四首(其二)

不如归去,归去故乡不是无耕处,尔独胡为在中路。

子规子规,尔不自劝何用劝我为。

我怀我室更欲归,尔归漂摇何所依。

形式: 古风

禽言四首(其一)

布谷布谷,十家九家逃亡屋。

去冬屯田买牛到黄犊,今春军需剥皮共食肉。

无牛可耕休论饭,秋粮要米从何办。

布谷布谷奈尔何,江南渐少淮南多。

形式: 古风

道过徐山玉吴仲退来会宿别后作寄

扶舆蹋残照,怀人度青林。

一笑得二妙,坐看西月沉。

短烛摇古碧,华樽湛芳斟。

高歌击唾壶,琅琅出商音。

东风行空山,和以苍松吟。

飘飖洞庭乐,要渺南薰琴。

天地空阔远,岁晚谁知心。

相对成浩叹,忘言拥单衾。

东方忽已白,握别西山阴。

违离未云远,怀思一何深。

常恐蕙帐空,此乐难重寻。

形式: 古风 押[侵]韵

道傍儿

落日古道傍,依依闻哭声。

云是田舍儿,垂髫才九龄。

前母久已没,后母无复情。

饥寒夙所更,驱役不得停。

甫课南山樵,又督西畴耕。

早汲或至晏,夕舂恒达明。

曾何少懈怠,动辄遭笞刑。

斑斑肤无完,恍恍神不宁。

命也可奈何,怨辞安敢形。

但愿后母心,回慈念孤生。

迟我齿力壮,与母供使令。

余闻重叹息,为汝双涕零。

凭谁弦履霜,弹与汝母听。

形式: 古风