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千载仙居已渺茫，道山佛屋自相望。
春花秋草年年事，却作游人歌舞场。
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。"千载仙居已渺茫"表达了对远古仙宅的向往，但这种仙宅已经变得遥不可及，充满了神秘感。"道山佛屋自相望"则描绘了一种宁静和谐的宗教氛围，其中道士与僧侣各守一方，互相对望，体现出一种精神世界的平行。
"春花秋草年年事"这一句通过季节的更迭，表达了时间流逝和自然界的变换。这些自然景象在诗人眼中并非单纯的景色，而是"却作游人歌舞场"，成为了游子们放歌与舞蹈的场所。这不仅描绘了一幅生动的画面，也反映了诗人对生活的热爱和对美好时光的珍视。
整首诗通过对自然景观的描写，以及对时间流逝的感慨，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境。同时，这种将自然与人类活动相结合的艺术处理，也体现出宋代文人对于生活情趣的细腻把握和深厚的情感投入。
不详
庭前双树尚依然，何处犹参无树禅。
一自老卢归去后，年年长结万灯缘。
石鼓嵯峨尚有文，旧题铜鼓更无人。
宝钗寂寞蛮花老，空和楚歌迎送神。
天下纵横辙迹环，舳舻不许度前湾。
江神少为摧凶焰，要使留金六祖山。
漭漭愁云吊媚川，蚌胎光彩夜连天。
幽魂水底犹相泣，恨不生逢开宝年。
