送玄上人

清江古镇封溪道,灵峰寺中玉泉好。

灵峰上人天上归,亲见六龙天上飞。

涌金门外潮来去,曾是钱塘江上住。

十里松风六月寒,梦寐犹思径山路。

自参天目老禅师,始信灵峰路不迷。

却被无端徵诏起,等閒来往不曾知。

黄河万里从西下,吕梁百步如奔马。

归去山中问玉泉,应向海门深处泻。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人揭傒斯的《送玄上人》,描绘了一幅充满禅意与自然美景的画卷。诗中以清江古镇、灵峰寺、涌金门外、钱塘江、十里松风等自然景观为背景,巧妙地融入了对灵峰上人的离别之情和对佛法的深刻理解。

首句“清江古镇封溪道”,点明了地点,清江古镇与封溪道,营造出一种宁静而古朴的氛围。接着“灵峰寺中玉泉好”一句,将读者引入一个充满神秘色彩的佛教圣地,玉泉之水,清澈见底,寓意着内心的纯净与清明。

“灵峰上人天上归,亲见六龙天上飞”两句,运用神话般的想象,将灵峰上人的离去比作天上的旅行,六龙的出现象征着神圣与尊贵,表达了对上人离去的尊敬与怀念。

“涌金门外潮来去,曾是钱塘江上住”两句,通过涌金门外的钱塘江潮水,回忆上人在江边的生活,既展现了自然界的壮丽,也寄托了对过往生活的留恋。

“十里松风六月寒,梦寐犹思径山路”两句,以夏日十里松林中的凉风,暗示内心的清凉与宁静,即使在梦中,仍不忘那条通往灵峰的道路,表达了对佛法修行的执着追求。

“自参天目老禅师,始信灵峰路不迷”两句,提到参访天目老禅师的经历,使得对灵峰之路的信仰更加坚定,强调了通过学习与实践,能够找到心灵的归宿。

“却被无端徵诏起,等閒来往不曾知”两句,描述了上人因意外的诏令不得不离开,表达了对现实无奈的感慨,同时也体现了对佛法的坚守与淡泊。

最后,“黄河万里从西下,吕梁百步如奔马”两句,以黄河的壮阔与吕梁山的险峻,象征人生的起伏与挑战,而“归去山中问玉泉,应向海门深处泻”则表达了对回归自然、追寻内心平静的渴望。

整首诗通过对自然景观的描绘和对人物情感的细腻刻画,展现了佛教思想与自然美的和谐统一,以及对人生哲理的深刻思考。

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揭傒斯(元)

成就

不详

经历

书法家、史学家。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”

  • 字:曼硕
  • 号:贞文
  • 籍贯:龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)
  • 生卒年:1274~1344

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