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廉泉泻出山之趾，源流湛湛无泥滓。
清泠宜涤夷齐心，香洁可洗巢由耳。
石门之水非同流，舂陵之溪齐其美。
我陪仙令赏此亭，共酌寒漪漱霜齿。
这首诗描绘了廉泉的清澈与纯净，以及它对高尚品德的象征意义。诗人通过“源流湛湛无泥滓”、“清泠宜涤夷齐心”，表达了廉泉水质的清澈和它能净化人心的寓意，将廉泉与古代贤者的品质相联系，强调了其精神上的价值。接着，“香洁可洗巢由耳”进一步深化了这一主题，将廉泉的特质与更高层次的道德追求相呼应。
诗中还提到了“石门之水非同流，舂陵之溪齐其美”，通过对比其他水流，强调了廉泉的独特与卓越。最后，“我陪仙令赏此亭，共酌寒漪漱霜齿”则展现了诗人与友人在廉泉旁品茗赏景的情境，营造了一种雅致而宁静的氛围，同时也暗示了他们对美好事物的共同欣赏与追求。
整体而言，这首诗不仅赞美了自然景观的美丽，更蕴含了对高尚品德和精神境界的颂扬，体现了明代文人对于自然与人文和谐共生的深刻思考。
不详
正统七年进士。授南京湖广道监察御史。廉介自持。升江西按察司佥事，改云南。及去任，土官循旧例，馈以财物，拒不受。以山东副使致仕归，卒年五十八。家贫无以为敛
峥嵘盘踞似龙蟠，峭壁层崖接广寒。
西坠独怜深夜静，南飞应觉碧波宽。
芳晖凝露含疏薄，素彩凌霜袭翠峦。
人去草堂空皓色，几回踯躅捲帘看。
夜宿高山古庙坛，愁闻滴沥雨声寒。
自知处险非常计，争奈苍生殆不安。
菀彼莞草，其色芃芃。厥土之宜，南海之东。
菀彼莞草，芃芃其色。不蔓不枝，宜簟宜席。
