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野鹤飘飘性自高,徘徊尘世岂难抛。
栖真旧隐无多地,何处仙山不可巢。
此诗描绘了一只自由翱翔的野鹤,其性情高洁超脱,似乎在尘世间游荡,却并不为其所累,展现出一种超然物外的境界。诗人通过野鹤的形象,表达了对自由与超脱的向往。诗中提到野鹤过去栖息的真隐之地虽小,但其认为任何仙山都可作为栖息之所,进一步强调了对自由与广阔天地的追求。整首诗以生动的自然意象为载体,传达出诗人对精神自由的渴望和对超凡脱俗生活的向往。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
青山重叠水萦回,山水中閒几往来。
风物不殊人世改,中州何处是昆台。
与客西从济上回,明朝扶杖到云台。
一尊相送休频劝,留作山行软脚杯。
东风作恶几时休,况值春光欲尽头。
谁谓闲人无个事,一年长是为花愁。
须信人閒足别离,相看能得几多时。
浮云一片无根蒂,去去来来自不知。