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相见参来道已通，五城曾拆紫芝封。
自从龙虎归根后，花簇云攒白玉峰。
这首诗描绘了与道友相会的情景，以及道家修炼后的变化。首句“相见参来道已通”，点明了与道友相遇时，彼此间已经心灵相通，道义契合。次句“五城曾拆紫芝封”，可能暗喻了在修炼或悟道的过程中，突破了某些束缚或障碍，获得了精神上的自由和提升。接着，“自从龙虎归根后”一句，进一步揭示了修炼者通过内丹修炼，使身心达到和谐统一的状态，如同龙虎归于本源，象征着内在力量的凝聚与升华。最后，“花簇云攒白玉峰”描绘了一幅清幽高远的画面，表达了修炼者达到了一种超凡脱俗、与自然和谐共处的境界，如同白玉般纯净，被群花簇拥，云雾缭绕，展现出一种超然物外的宁静与美好。
整体而言，这首诗通过生动的意象和隐喻，展现了道家修炼追求的精神境界，强调了内在修为与自然和谐的重要性，以及与道友之间深厚的情感联系。
不详
元丰五年（1082）进士第一，累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。是北宋著名文学家和词人，其词语言明艳，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山词》，词作以《减字木兰花》最为著名，流传甚广
袖中自有青龙剑，世上谁无白虎经。
秘诀未尝留一字，不劳终日诵黄庭。
尘中自适能无我，方外相知喜有君。
静看古今搔首处，五湖风月万山云。
奔逸三王后，忧勤七闰间。
生灵千载会，造化一朝閒。
空致盘中露，应寻海上山。
凤凰人恐到，不趁御龙还。
一息捐朝野，春秋日正中。
月明宫怨满，天远世缘空。
勇智贻王业，文章绍帝风。
生民瞻不及，终日向遗弓。
