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飘飘仙驭出蓬莱,时节新阳动琯灰。
庆阀拱魁三象近,祥源引派九天回。
磻溪龙虎家璜在,申国风云旧岳开。
闻说清台占异事,弧南星步入中台。
这首诗描绘了一幅仙境图景,其中融合了道教的神话色彩与自然美景。诗人以飘逸的笔触,勾勒出蓬莱仙岛的奇妙景象,新阳初照之时,那琯石山上的尘埃被阳光照耀,仿佛有灵气洋溢。
"庆阀拱魁三象近,祥源引派九天回。" 这两句表现了仙境与人间的交流,三象指的是道教中的太一、太始和太极,九天则是古代神话中最高的天界。这两句话强调了诗中描述的场景不仅美好,而且充满了祥瑞之气。
"磻溪龙虎家璜在,申国风云旧岳开。" 磻溪龙虎形象生动地展示了仙境中的神兽和奇石,而申国则是古代的地名,这里被用来指代一处仙境或美丽之地。旧岳开启,意味着这片仙境在历史的长河中不断地展现出它的神秘与美。
"闻说清台占异事,弧南星步入中台。" 这两句则转向了对某种神奇事件的感受和追寻,清台可能指的是一处用于观测天象或进行道教仪式的高台,而弧南星则是一颗特殊的星辰,诗人似乎在描述自己步入这个神秘的空间。
整首诗语言优美,想象丰富,是对仙境生活的一种向往和追求。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于超凡脱俗世界的无限憧憬,以及他所处时代对于道教文化的深厚影响。
不详
淮阳闭閤欲偷閒,新捧除书墨未乾。
五日御风方假翼,两河试郡别移官。
生缘有定随流易,世事无端用力难。
今日得陪门下客,一枝容息便心安。
绿发年来改,相看忆去频。
青山不厌客,黄屦自迷尘。
耳冷泉声淡,松残药灶贫。
白云他日见,应问世间春。
绿绕随城潏水流,百年那免问菟裘。
泉甘易汲能蠲疾,土沃翻耕每报秋。
欲托高人论地券,共期他日老渔舟。
归身未到心先到,得此馀无一事求。
浮云飘忽竟多姿,苍狗须臾化白衣。
对客莫思扪虱语,乘风且共跨鲸归。
岩岩清壁三千仞,郁郁寒松四十围。
君看时光易流转,新霜高叶又朝稀。