减字木兰花.修养十首(其一)

五行颠倒。火里栽莲君莫□。□要东牵。

引取青龙来西边。一阳时候。□□温温光已透。

消尽群阴。赫赤金丹色渐深。

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鉴赏

这是一首充满道家内丹术语的古诗,通过对自然现象和色彩变化的描绘,展现了修炼过程中内心世界的变迁。诗人运用了“颠倒”一词,暗示着修炼者对常规世界认知的颠覆,以及对真理的追求与超越。

火在这里象征着热力,是一种促进变化和提升的能量。“栽莲君莫□”,则是形容内丹之中至宝金液(或指元神)的培养,暗示修炼过程中的珍视与保养。"□要东牵"一句,可能是在表达引导真阳之气运行的重要性,这里的“东”可能代表着生命之气的起始和生长。

“引取青龙来西边”,在道家文化中,“青龙”象征着东方、木元素以及生命力,诗人将其引至“西边”,或许是指将生命力的本源引入修炼过程中的某个阶段。“一阳时候”,则明示了时间点,是指春分之日,也就是万物复苏的时刻。

"□□温温光已透"中,"□"处可能是形容光明或气息的充盈与和煦,这里的“透”字表达了一种内在的光彩已经渗透出来,象征着修炼者的内心世界已经达到了一定境界。

"消尽群阴"则意味着内心中的负面情绪或杂念都已清除干净,而呈现出明朗的心灵状态。最后,“赫赤金丹色渐深”则是对修炼成果的形容,“赫赤”指的是炽热如火,“金丹”象征着至高无上的内丹之物,而“色渐深”表达了这种境界或物质的浓缩与纯净。

总体而言,这首诗通过对色彩、方位和自然现象的运用,展现了一种追求精神提升和内在真理的修炼过程。

收录诗词(113)

张抡(宋)

成就

不详

经历

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世

  • 籍贯:开封(今属河南)

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