八声甘州.赋六忆(其三)食

忆食时初竟晓梅妆,对面饱端相。

是天生两口,甜恩苦怨,总要同尝。

还把檀郎二字,细嚼当槟榔。

漱水休倾却,中有脂香。

闻道别来餐减,只相思一味,当作家常。

想靓犀微露,剔着假思量。

惩桃花煮成红粥,早拚他心里葬春光。

侬只梦胡麻熟否,不梦黄粱。

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鉴赏

这首《八声甘州·赋六忆(其三)食》由晚清诗人易顺鼎创作,以细腻的情感和独特的视角描绘了对食物的回忆与思念。词中运用了丰富的比喻和象征手法,将食物与情感、人生体验紧密相连。

“忆食时初竟晓梅妆”,开篇即以“晓梅妆”为喻,生动地描绘了清晨食物初现的美好景象,仿佛晨曦中的梅花妆点着食物,充满了生机与希望。这不仅是一份早餐的记忆,更蕴含了对生活的热爱与期待。

“对面饱端相”,通过“饱端相”的细节描写,展现了食物与人的亲密关系,不仅仅是满足口腹之欲,更是情感交流的媒介。这种面对面的共享,加深了人与人之间的情感联系。

“是天生两口,甜恩苦怨,总要同尝”,这一句将食物与人生百味巧妙结合,暗示了生活中无论甜酸苦辣,都需要共同经历、共同品尝。这种共情与分享,体现了深厚的人际关系和生活哲学。

“还把檀郎二字,细嚼当槟榔”,这里以“檀郎”代指爱人,通过咀嚼槟榔的比喻,表达了对爱人的深深思念与情感的细腻品味。槟榔的辛辣与持久,恰如爱情的热烈与长久。

“闻道别来餐减,只相思一味,当作家常”,在离别之后,餐桌上少了往日的欢声笑语,只剩下相思之情。相思如同家常便饭,每日相伴,成为生活不可或缺的一部分。

“想靓犀微露,剔着假思量”,通过想象中的场景,进一步深化了对爱人的思念。靓犀的微露,象征着内心深处的渴望与期待,而剔着假思量,则表达了对现实与理想的矛盾与挣扎。

“惩桃花煮成红粥,早拚他心里葬春光”,这一句以桃花入粥,象征着美好的事物终将逝去,如同春光一样短暂。诗人通过这一形象,表达了对美好时光的珍惜与对未来的忧虑。

“侬只梦胡麻熟否,不梦黄粱”,最后两句以梦境为引,表达了对未来的不确定性和对现实的反思。胡麻熟否,象征着对未来的期待与未知;不梦黄粱,则是对现实生活的清醒认识,提醒人们珍惜眼前,不要过于沉迷于虚幻之中。

整首词情感丰富,寓意深远,通过食物这一日常生活的元素,探讨了情感、人生、理想与现实之间的复杂关系,展现了诗人深邃的思考和细腻的情感世界。

收录诗词(612)

易顺鼎(清末近现代初)

成就

不详

经历

诗人,寒庐七子之一。实父、中硕,、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等

  • 字:实甫
  • 号:忏绮斋
  • 籍贯:龙阳(今湖南汉寿)
  • 生卒年:1858~1920

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犹咽香津。那日迥廊中酒,有猩红万点,铺作重茵。

被檀奴欺负,偷解茜纱裙。

甚东风相扶不起,被春愁困了柳腰身。

凭仗着三生恩眷,消受横陈。

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遮却湘裙半,一树嫣红。

曾似羽林夜约,累卿卿待久,酸透双弓。

斗腰支谁俊,私语更喁喁。

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还记否柳绵撩乱,蓦地相逢?

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怕凉他盈盈香汗,坐风前不任解罗衣。

认前度小窗鹦鹉,唤个人儿。

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