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禅道本来无辩证，皆因古圣强名。
不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。
但把万缘齐放下，切须戒断无明。
给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。
这首元代王丹桂的《临江仙·诫释道相辩》是一首禅宗寓言诗，以简洁的语言阐述了禅宗的核心理念。首句“禅道本来无辩证”强调禅修的本质在于直指人心，见性成佛，无需过多逻辑推理或辩论。接着，“皆因古圣强名”指出古人为了方便教化，才设定了各种名相，但这并非禅修的真谛。
“不须方外谩劳形”劝诫修行者不必过于追求外在形式，而应专注于内在心性的修炼。“人人俱有分，个个总圆成”表达了众生皆有佛性，只要觉悟就能达到圆满的境界。接下来，“但把万缘齐放下”强调要放下尘世的一切牵挂，断除迷惑，即“戒断无明”。
最后两句“给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更”描绘了一个生动的画面：在修行的寂静之地——给孤园内，即使听到象征烦恼的“泥牛哮吼”，也要保持定力，如同深夜时分依然坚守禅修，不为外境所动。整首诗寓教于乐，富有禅意，引导读者深入理解禅修的真谛。
不详
一片闲心闲不倦，腾腾兀兀忘机。
晓来微雨过窗扉。翠霞青嶂里，还听杜鹃啼。
句句不如归去朗，我今已应归期。
功成自是步云霓。何须施巧辩，苦苦竞相催。
向晚嫩凉生户牖，松岩独坐榰颐。
凭高一望彻天涯。孤城烟树惨，远浦片帆归。
万里碧天澄似水，云闲不动毫厘。
昭昭明月弄晴辉。圆光含法界，灵验射瑶池。
稽首同途听教化，休教虚度流年。
常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。
分上本无人我相，闲中认正根原。
但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。
泉石清幽，好个真游地。香风散、彩云呈瑞。
日暖天和，更时有珍禽戏。嘉致。总妆点、山家况味。
外景充盈，内景还相契。丹炉畔、虎龙交会。
女姹婴娇，频劝我、倾金液。沈醉。但高卧、晴霞影里。
