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洗足投筇只坐禅,厌寻歧路费行缠。
老来不复人间事,不用山公更削圆。
这首诗是宋代诗人陈师道所作的《以拄杖供仁山主二首(其二)》中的第二首。诗人通过描述自己洗足后手持筇杖静坐禅修的画面,表达了对世俗纷扰的厌倦和对晚年生活的超脱态度。"厌寻歧路费行缠"一句,形象地表达了诗人对于人生道路上复杂多变、耗费精力的厌倦,他选择禅定修行,不再追寻世俗的曲折道路。"老来不复人间事"直接表明了诗人年迈后对尘世事务的淡漠,他已经看破红尘,不再关心世间琐事。最后一句"不用山公更削圆",典故出自《晋书·山简传》,山公指山涛,他善于品评人物,此处诗人以山涛自比,表示无需再为人事做过多的评判或打磨,达到了内心的圆融与宁静。整首诗简洁明快,流露出诗人超然物外的禅意生活观。
不详
诗人。一字无己,汉族。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》
错节孤根劲有馀,坐床须按起须扶。
一生用底今相赠,更问林间有此无。
并蒂随宜好,连心著意红。
只堪惊老眼,持此与谁同。
蒲港侵衣绿,莲塘乱眼红。
将身供世事,结缆待回风。
红落芙蕖晚,青深蒲稗秋。
平湖无过鸟,鸣鼓有行舟。