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南船北船满洞庭,萧公祠前牲酒馨。
二妃枉作君王后,君看君山山自青。
这首明代诗人李东阳的《长沙竹枝歌十首(其二)》描绘了洞庭湖上南北船只穿梭的繁忙景象,以及萧公祠前祭祀活动的庄重氛围。"南船北船满洞庭"一句,通过船只的密集,展现了湖面的广阔与贸易的繁荣。"萧公祠前牲酒馨"则聚焦于当地的文化习俗,祠堂前供奉的祭品散发出的香气,暗示着人们对先贤的敬仰。
接下来的两句"二妃枉作君王后,君看君山山自青"富有深意,诗人借湘妃的典故,表达了对历史变迁和人事无常的感慨。湘妃是传说中舜帝的两位妃子,她们因悲悼舜帝而化为湘水女神,此处被说成是枉然成为君王后。然而,诗人以"君山山自青"反衬,强调自然永恒不变,即使人事沧桑,君山依然青翠,寓意着自然界的生命力和历史的悠远。
整体来看,这首诗以洞庭湖的景色为背景,融入了历史传说和人生哲理,展现出诗人对人世沉浮的独特见解。
不详
谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》
汨罗江头春水生,汨罗江上楚歌声。
人间若解三闾苦,水底鱼龙亦有情。
马殷宫前红水流,定王台下暮云收。
有井犹名贾太傅,无人不祭李潭州。
江头彩旗耀日明,船上挝鼓不停声。
湖南乐事君记取,五月五日潭州城。
潭州城边多野田,黄茅白苇远连天。
莫言楚国无生理,亩地如今倍直钱。