慈溪簿白桂子芳去思碑诗

这首元代诗人叶恒所作的《慈溪簿白桂子芳去思碑诗》，是对慈溪县令白桂子芳离任时的赞美之作。诗中充满了对白桂子芳政绩的肯定和对其品德的赞誉。

首先，诗中提到“猗与簿君，学优而仕”，赞扬了白桂子芳凭借优秀的学识步入官场，体现了其个人才能与道德修养的统一。接着，“顾我慈溪，发迹之始”表明白桂子芳在慈溪开启了其政治生涯，为地方的发展奠定了基础。

“必疏其源，必蹈其轨”强调了白桂子芳在治理慈溪时，遵循了正确的道路和原则，注重源头治理，确保政策执行的规范性。“有纬有经，遂底千里”则形容其治政策略全面且深入，最终取得了显著成效，使慈溪得以快速发展。

“惟此慈溪，纯孝之乡”点明了慈溪的地域特色，即以孝道为核心的价值观，而白桂子芳的治理也深深融入了这一文化传统之中。“君子戾止，井井纪纲”描绘了白桂子芳作为君子，以其严谨的纪律和秩序感，引领着慈溪社会的健康发展。

“既耕而食，既织而裳”反映了当地百姓自给自足的生活状态，而“我夫我妇，孰使田桑”则强调了男女分工合作，共同参与农业生产。这不仅体现了经济的繁荣，也展现了社会的和谐与进步。

“曰雨则雨，曰旸则旸”比喻白桂子芳的施政如同自然界的规律一样，顺应时节，公平公正。“匪忒匪僣，一秉故常”则进一步强调了其治理的公正性和一贯性，没有偏私，始终如一。

“天朝需材，行则大用”表达了对白桂子芳才能的认可，认为他不仅在慈溪有所作为，在更广阔的领域也能发挥重要作用。“毋狭一隅，四海斯共”则寄寓了对白桂子芳未来发展的期待，希望他能超越地域限制，为国家做出更大贡献。

最后，“宁不怀思，惧咈群众”表达了对白桂子芳离任后慈溪百姓的不舍之情，以及对他的敬仰和怀念。“勒彼康庄，以著舆颂”则是对白桂子芳政绩的永久纪念，希望他的事迹能够被后人传颂，成为慈溪乃至全国的榜样。

综上所述，这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，高度赞扬了白桂子芳的政绩和品德，同时也展现了慈溪独特的地域文化和人文精神，是一首充满情感与智慧的佳作。