奉和圣制送张说巡边

帝道薄存兵,王师尚有征。

是关司马法,爰命总戎行。

画阃崇威信,分麾盛宠荣。

聚观方结辙,出祖遂倾城。

圣酒江河润,天词象纬明。

德风边草偃,胜气朔云平。

宰国推良器,为军挹壮声。

至和常得体,不战即亡精。

以智泉宁竭,其徐海自清。

迟还庙堂坐,赠别故人情。

形式: 排律 押[庚]韵

翻译

帝王治国轻用兵,但王师仍有征战使命。
遵循古代司马兵法,因此任命将领统帅大军。
在军营中树立威信,分配军权彰显荣耀尊贵。
众人聚集围观车辙交错,送行场面全城轰动。
皇上赐酒如江河滋润,天子言辞似星辰照亮。
仁德之风使边疆臣服,胜利气势让北地云开。
治国视为优秀人才,领兵更添雄壮声名。
和谐之道常记心中,不战而屈人之兵显神威。
智慧如泉永不枯竭,从容之中海洋自然澄清。
期待早日回归朝堂,离别故人满含深情。

注释

帝道:帝王的治国之道。
薄存兵:不轻易使用武力。
王师:朝廷的军队。
尚有征:仍有征战的任务。
司马法:古代兵书,代指兵法。
爰命:于是命令。
总戎行:统领军队。
画阃:划分军营界限,指担任将领。
崇威信:增强威望与信誉。
分麾:分配军旗,指分派任务。
盛宠荣:极高的荣誉与恩宠。
聚观:众人聚集观看。
结辙:车辆聚集,形容人多。
出祖:出行前的祭祀,这里指送行。
倾城:全城出动,形容场面盛大。
圣酒:皇帝赏赐的酒。
江河润:比喻恩泽广布。
天词:皇帝的言辞。
象纬明:像天文星象一样明亮,比喻言辞高远、明智。
德风:仁德之风。
边草偃:边疆之人顺服,比喻边疆安定。
胜气:胜利的气势。
朔云平:北方的云彩平展,象征和平。
宰国:治理国家。
推良器:推崇的贤能之才。
为军:领兵作战时。
挹壮声:增添英勇之声誉。
至和:最高的和谐状态。
得体:恰到好处,符合原则。
不战:不通过战争。
即亡精:就能使敌人丧失斗志。
以智:凭借智慧。
泉宁竭:如泉水不会干涸,比喻智慧无穷。
其徐:从容不迫。
海自清:大海自然澄清,比喻局势自然明朗。
迟还:期待早日。
庙堂:朝廷。
坐:任职。
赠别:离别时的赠言或礼物。
故人情:对老朋友的深厚情感。

鉴赏

这首诗是唐代诗人宋璟创作的《奉和圣制送张说巡边》,是一首送别诗。诗中融合了对边塞军事的描绘与对友人的深情寄托,语言雄浑,意境辽阔。

诗的开篇“帝道薄存兵,王师尚有征”直接点出边关战争的紧迫和持续性。接着,“是关司马法,爰命总戎行”表明军事行动的严肃与统一指挥。“画阃崇威信,分麾盛宠荣”则描绘了将帅的威望与得宠,展示了一种权力与荣耀并存的景象。

中间部分“聚观方结辙,出祖遂倾城”描述了军队集结和攻城的壮观场面,而“圣酒江河润,天词象纬明”则转向对皇帝圣德的颂扬,以及天意的昭彰。

后续“德风边草偃,胜气朔云平”描写了军威所至之处草木为之俯仰,以及战争结束后的平静景象。“宰国推良器,为军挹壮声”表明国家选拔优秀人才以强军,而“至和常得体,不战即亡精”则深刻揭示了和与战的辩证关系。

末尾部分“以智泉宁竭,其徐海自清”写出了将帅运筹帷幄之中,以智慧平定战争,恢复海内安宁的境况。“迟还庙堂坐,赠别故人情”则转向诗人的送别之情,表达了对远行者深厚的情谊。

整首诗不仅展现了边塞军旅的壮观,也传递了一种超越战争的和平渴望,同时也蕴含了诗人对友人深切的思念。

收录诗词(5)

宋璟(唐)

成就

不详

经历

其祖于北魏、北齐皆为名宦。璟少年博学多才,擅长文学。弱冠中进士,官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年(公元729年)拜尚书右丞相。授开府仪同三司,进爵广平郡开国公,经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝,在任52年。一生为振兴大唐励精图治,与姚崇同心协力,把一个充满内忧外患的唐朝,改变为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国,史称“开元盛世”

  • 字:广平
  • 籍贯:河北邢台市南和县阎里乡宋台
  • 生卒年:663年—737年

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