请用两个及以上关键字进行搜索
绿字煌煌锡禹畴，厥初龟负即天休。
转为玉札符经论，果有书藏此穴不。
这首诗描绘了一幅古朴而神秘的景象。开头“绿字煌煌锡禹畴”一句，"绿字"可能指的是青色或翠绿色的文字，这里的“煌煌”形容光彩夺目，而“锡禹畴”则是古代关于大禹治水的传说中出现的地名。整句话给人一种神秘庄严的感觉，仿佛在描述一个与自然力量相连的场景。
紧接着，“厥初龟负即天休”一句，以“厥初”指代古时，"龟负"则是传说中龟背负载着大禹治水的神话，这里的“即天休”可能暗示着自然恢复了平静和秩序。这个画面让人联想到古代人们对于自然力量的敬畏之心。
下半首“转为玉札符经论，果有书藏此穴不”则出现了一种转变，"转为玉札"可能是指某种形式或材料的改变，而“符经论”则可能与古代的典籍或者神秘的知识相关。最后，“果有书藏此穴不”一句，则是对前面描述内容的一种询问或反思，似乎在探讨是否真的存在着关于禹穴的记载。
整首诗充满了想象力和神秘色彩，同时也流露出对于古代历史和自然力量的敬畏。
不详
万世衣裳脱介鳞，一祠宁足报恩深。
长教天下江河顺，始慰胼胝手足心。
禹驾黄龙入九霄，空山阴有百神朝。
翠微不用熊罴守，乞与遗民共采樵。
十七年间一梦迷，重来浑不辨东西。
院中谁识前时客，莫莫堂前老木犀。
平生自谓此心刚，不信离樽可断肠。
今日江边两行泪，更无情绪折垂杨。
