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十洲三岛浮槎去,汗漫狂游久未还。
输与清闲阳朔令,朝朝拄笏饱看山。
这首诗描绘了对远方仙境的向往与对闲适生活的羡慕。首句“十洲三岛浮槎去”,想象乘着木筏穿越广阔水域,前往传说中的仙岛,充满了浪漫与神秘色彩。次句“汗漫狂游久未还”,表达了长时间在遥远之地自由自在地游玩,却久久未能归来的遗憾与向往。
后两句转向对现实生活的感慨,“输与清闲阳朔令,朝朝拄笏饱看山。”“阳朔令”指的是阳朔县的县令,这里借指悠闲自在的生活状态。诗人羡慕那些能够每日从容不迫地欣赏山景,过着清闲生活的人。通过对比,诗人表达了对自由与宁静生活的向往,以及对自己忙碌生活的些许无奈和向往改变的思绪。
整体而言,这首诗以虚幻与现实的对比,抒发了诗人对于远方仙境的憧憬和对闲适生活的渴望,体现了诗人内心深处对于自由与宁静的追求。
不详
外交家、政治家、教育家。别号人境庐主人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”
闻君近入焦山去,欲访要离伴伯鸾。
一个蜗庐置何处?漫山风雨黑如磐。
娓娓清谈玉屑霏,仲宣体弱不胜衣。
十年面壁精勤甚,多恐量腰减带围。
骨肉凋零感慨多,玉关人老发微皤。
金壶自写《神伤赋》,每念家山辄奈何。
教儿兼习蟹行字,呼婢闲调鴂舌音。
十载蓬莱作仙吏,公庭花落屋庐深。