译注

饯长白李左丞

往来不特地之灵，西有长庚一点星。

九路大开行省府，几人争看小朝廷。

只消馀力镇衡岳，许大先声到洞庭。

净洗甲兵从此去，烦公更为挽沧溟。

形式: 七言律诗押[青]韵

注释

往来：来来往往。
不特地：并非特意。
灵：仙灵。
西：西方。
长庚：金星，古人称其为长庚星。
一点星：一颗明亮的星星。
九路：多条道路。
大开：广泛开放。
行省府：省级和府级的行政机构。
小朝廷：规模较小但具有影响力的朝廷。
馀力：多余的力气。
镇衡岳：镇守衡山。
先声：先发制人的声势。
洞庭：洞庭湖。
净洗：洗净。
甲兵：武器装备。
从此去：从此开始。
烦公：劳烦您。
挽沧溟：挽回大海的动荡。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、不随波逐流的高洁情怀。诗人通过“往来不特地之灵”一句，表达了自己对自由自在、不为物累的向往。而“西有长庚一点星”则是这种精神状态的外在映射，仿佛那颗星辰便是诗人内心世界的象征。

接着，“九路大开行省府，几人争看小朝廷”，这里的“九路”可能指的是官僚体系或是朝廷中的权力斗争，而“小朝廷”则暗示了这些权力斗争的狭隘和局限。诗人通过这种描写，表达了对世俗官场的超然与批判。

然而，“只消馀力镇衡岳，许大先声到洞庭”，这里的“馀力”显示了诗人对于调控天下的自信，而“镇衡岳”和“声到洞庭”则是这种力量的象征性表达。诗人似乎在说，即便是一种超脱世俗的力量，也有能力影响甚至主宰现实世界。

最后，“净洗甲兵从此去，烦公更为挽沧溟”，这里“净洗甲兵”意味着要清除过去的一切污秽和斗争，而“烦公更为挽沧溟”则是对某位朋友或知己的请求，让他继续在精神上引导人们向善。这一句流露出诗人对于友情和精神引领的珍视。

总体来看，这首诗不仅展示了诗人的超然境界，而且还透露出了他对于世俗权力斗争的批判态度，以及对精神力量的崇尚。

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提交时间: 2024-10-11

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王义山(宋末元初)

成就

不详

经历

宋初文学大家王禹偁的后裔。精《易》学，善词赋。宋末进士二十四年卒，年七十四。其诗学刘克庄，王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔，恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习，绝少警策”（卷一六六）。著《稼村类稿》三十卷，有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集

字:元高
号:稼村
籍贯:富州（今江西丰城）
生卒年:1214——1287