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是亦刬，非亦刬，尽法无民。
山僧今日，曲为指陈，幽州江口石人蹲。
这首诗出自宋代禅宗诗人释月涧的《偈颂一百零三首》中的第三十首。诗中以“是亦刬，非亦刬，尽法无民”开篇，巧妙地运用了否定与肯定的辩证关系，表达了在佛法的真理面前，一切对立的概念都失去了意义，达到了“尽法无民”的境界。接着，诗人通过“山僧今日，曲为指陈，幽州江口石人蹲”这一形象描绘，将抽象的哲理寓于具体的自然景象之中，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到一种超脱世俗、直指本心的禅意。整首诗语言简洁而深邃，富有哲理，体现了禅宗思想中对宇宙人生本质的深刻洞察和超然态度。
不详
从他节序又迎新，衲被蒙头总不闻。
清晓偶然台上立，几多人错认观云。
旷大劫来明历历，缘何此夜眼方开。
六年痴坐无折合，谩诳众生出岫来。
美如西子离金阙，娇似杨妃下玉楼。
十二金钗颠倒插，不风流处也风流。
有准的，没窠臼。有时觑捕全无，无时觑捕还有。
取不得，舍不得，饶州城里一分钞，买柄芭花帚。
