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金彩煌煌般若花，高蟠层级巧堪誇。
更添佛顶周遭种，成此良缘胜聚沙。
这首诗描绘了一幅精美绝伦的菊花图景，充满了佛教的意象。金彩煌煌的“般若花”指的是菊花，它们不仅外观华丽，而且层次分明，如同高级僧侣的头冠（蟠）一般。而“巧堪誇”则形容菊花的美丽和精致。
诗人通过这幅图景，传达了一种超凡脱俗的境界。佛教中的“般若”代表智慧，这里用来形容菊花，意味着这些菊花不仅美丽，而且蕴含深邃的智慧。更有“佛顶周遭种”的描写，则是将这份美丽和智慧联系到佛法之中，彰显出一种清净和神圣。
最后一句“成此良缘胜聚沙”则暗示了这种美好景象不仅令人赏心悦目，更是积累了难以衡量的福德和善缘，远超过世间凡尘的积沙。整首诗通过对菊花的赞颂，展现了一种超脱尘世、追求精神境界的意境，是宋代文人史铸在佛法修持中所体验到的内心世界之美好写照。
不详
不畏霜风质自殊，不招蜂蝶艳何孤。
梅花松竹如相见，便合添为四友呼。
贵品传来自禁中，色鲜如柘恍迷蜂。
作歌亦见钟情重，承眷应曾遇德宗。
秋晚司花逞巧工，解将柘色染幽丛。
待看开向丹墀畔，宛与君王服饰同。
秋野閒花是绣铺，佳名得自北人呼。
若教尼父当时见，应恶纷纷色乱朱。
