尽心堂为张丞相题

道林岳麓天下无,下有万顷之重湖。

群山奇变水清泻,紫气合沓来中区。

张公扶持宇宙了,天与此境为公娱。

烟云冲融几席上,幻出百态供朝晡。

那知公亦寓焉耳,胸中炯炯如冰壶。

平生忠孝心铁石,不磨要与兹山俱。

向来卜筑营草木,汲汲可笑平泉愚。

何如坐以眼为界,卷藏云梦吞衡巫。

主人归来头正黑,剑履未给黄门扶。

我虽忘世世不尔,唾手行取东西都。

谁云古今不相及,今见谢傅东山图。

形式: 古风 押[虞]韵

鉴赏

这首诗由宋代诗人汪藻所作,名为《尽心堂为张丞相题》。诗中描绘了道林岳麓的壮丽景色,以及张丞相在此地建造尽心堂的场景,展现了其高尚的品德和对自然美景的欣赏。

首句“道林岳麓天下无,下有万顷之重湖”开篇即赞美道林岳麓的绝世美景,接着“群山奇变水清泻,紫气合沓来中区”进一步描绘了山川的奇异变化和清澈的水流,以及环绕的紫气,营造了一种神秘而壮丽的氛围。

“张公扶持宇宙了,天与此境为公娱”赞颂了张丞相的功绩,他不仅治理了宇宙,还享受着这天地间的美景。接下来的“烟云冲融几席上,幻出百态供朝晡”描述了烟云在几案上的变幻,仿佛是大自然的百态表演,供人欣赏。

“那知公亦寓焉耳,胸中炯炯如冰壶”转折,指出张丞相内心纯净如冰壶,与外在的美景相映成趣。接着“平生忠孝心铁石,不磨要与兹山俱”赞扬了张丞相一生忠诚孝顺,其品质坚如磐石,与山岳同存。

“向来卜筑营草木,汲汲可笑平泉愚”对比了张丞相的智慧与平泉的盲目努力,暗示了张丞相的远见卓识。最后“何如坐以眼为界,卷藏云梦吞衡巫”表达了张丞相能够以心灵之眼观照世界,包容广大的云梦泽和衡巫山脉。

“主人归来头正黑,剑履未给黄门扶”描绘了张丞相归来的场景,形象生动。而“我虽忘世世不尔,唾手行取东西都”则表达了诗人自己虽能忘却世俗,但仍然渴望拥有张丞相那样的能力,能够掌控整个世界。

“谁云古今不相及,今见谢傅东山图”结尾点明了古今相通的主题,诗人通过赞美张丞相,也表达了对历史人物谢安的敬仰,认为古今虽有不同,但伟大的精神和品质是可以跨越时空的。

整首诗通过对道林岳麓的描写和对张丞相的赞美,展现了自然之美与人文之美的和谐统一,同时也表达了诗人对高尚品德和远见卓识的向往与追求。

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汪藻(宋)

成就

不详

经历

南宋初文学家。又号龙溪。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首

  • 字:彦章
  • 号:浮溪
  • 籍贯:饶州德兴(今属江西)
  • 生卒年:1079~1154

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