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生涯自有餐霞法，归计新传种树书。
人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品，名为《和学士秋怀（其六）》。从内容来看，这是一首表达隐居生活情趣和个人理念的诗句。
“生涯自有餐霞法”，这句话表明诗人对于自己的一生有着自己的追求和方法，即使是像神话中那样不食人间烟火，直接“餐霞”也是一种超脱世俗的象征。
“归计新传种树书”，这里的“归计”可能指的是返回或者归隐，而“新传种树书”则暗示诗人对于知识和智慧的追求以及传承。
“人境不应容拓落”，这句话表达了诗人对世俗纷争的超脱态度，不愿意让自己被世间的是非恩怨所羁绊。
最后，“五松山脚是吾庐”则具体描绘了诗人的隐居之所——五松山脚下，这里成为诗人心灵的栖息之地，既安全又安宁。
整首诗通过简洁明快的语言展现了诗人对于自然与精神世界的向往，以及对个人生活和知识追求的坚持。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
十年行地一虚舟，过眼风烟几度秋。
华发半从身外老，故山时得梦中游。
厚颜衰暑未甘衰，秋事于人却有期。
怯雨垂蕉全披靡，受风疏苇强扶持。
旋落檐花夜正喧，参横斗转有更传。
了无人迹妨真梦，枕簟同参一味禅。
雨滋时物各欣荣，小立方塘看水生。
无数游鱼随去住，不容濠上有馀清。
