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基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列中的第二十首。诗中以石头和尚及其草庵为背景,表达了对佛法真谛的理解和对达摩禅宗传承的认识。
首句“基址坚牢以为最”,形象地描绘了石头和尚的修行基础深厚,如同坚固的基石,无人能撼动。这里的“基址坚牢”象征着佛法根基的稳固和修行者的定力。
次句“百亿轮锤击不开”,进一步强调这种坚固,即使万千锤炼也无法动摇,暗示石头和尚的心境如磐石般不动摇,不被外界所影响。
第三句“定慧圆明非我所”,揭示了佛法的至高境界——定慧双修,智慧圆满,但这并非个人的私有之物,而是超越自我、通达宇宙真理的境界。
最后一句“方知达磨不曾来”,点明只有真正领悟到这些,才能明白达摩(南传佛教禅宗初祖)并未亲自传授,而是通过自身的修行和领悟达到了相同的境地。这体现了禅宗的自性清净、直指人心的教义。
总的来说,这首诗寓言深刻,借石头和尚的形象,传达了禅宗关于心性的修炼和佛法无边的哲理。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
世人爱处我不爱,乐是苦因宜早退。
六道四生何日休,唯大丈夫能气概。
回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。
元来佛法无多子,连?三拳打自呆。
石头和尚草庵歌,试问参方会也么。
千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。
世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无馀,未达凡夫开眼睡。