这首诗是宋代僧人释克文所作的《偈三首（其二）》。诗中运用了对比和传承的手法，表达了对佛法的深刻理解与对后世的期许。
“先师昔住金轮日”，开篇即追溯到过去，提到先师在金轮时代居住的情景。“金轮”在这里象征着佛法的辉煌时期，暗含对过去佛法兴盛的怀念与敬仰。接着，“有偈君家结净缘”，诗人赞美某人家中与佛法结下了清净的因缘，暗示了佛法在个人生活中的重要性和净化作用。
然后，诗人转而自述：“我住金轮还有偈”，表明自己也生活在佛法的光辉之中，并且有所感悟，留下了偈语。这不仅是对自己修行成果的肯定，也是对佛法传承的自信。
最后，“却应留与子孙传”，诗人预见到自己的偈语应当被后代继承和传播，体现了对佛法传承的重视和对未来世代的期待。整首诗通过对比和展望，展现了对佛法的深厚情感和对后世的深远影响。
这首偈语不仅富有哲理，还蕴含了对佛法传承的深思，体现了佛教文化中重视智慧传承的精神。
