送圆载上人归日本国

讲殿谈馀著赐衣,椰帆却返旧禅扉。

贝多纸上经文动,如意瓶中佛爪飞。

飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。

家山到日将何入,白象新秋十二围。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

诗中描绘了一位僧侣圆载准备返回日本的情景。"讲殿谈馀著赐衣,椰帆却返旧禅扉"表明在佛教的讲经之处,他接受了别人的赠送,并且即将回到他曾修行过的旧寺院。"贝多纸上经文动,如意瓶中佛爪飞"则形象地展示了他的法器和佛经,以及他手持如意宝瓶,仿佛佛爪在空中飞舞,展现了一种超然物外、心无挂碍的境界。

"飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归"描绘了僧侣在风雨交加之夜依旧坚守佛法,并在海神庙中接受斋戒,体现出他对佛法的虔诚和不懈追求。"家山到日将何入,白象新秋十二围"则表达了诗人对于僧侣返回日本故乡的关切,以及对他在新的一年中能够继续修行的祝愿,"白象"常喻佛法或高僧,"十二围"可能指的是一年的十二个月份,或是比喻时间的推移。

整首诗通过细腻的笔触和精巧的意象,展现了对远行僧侣的不舍之情以及对其佛法修为的赞美。

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皮日休(唐)

成就

不详

经历

一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部

  • 字:袭美
  • 生卒年:867

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