游普照寺怀古效山谷体

普照寺前尘不嚣,将军舍宅开堂坳。

丛林郁郁青天高,公权健笔碑亭牢。

当年寺富佛亦豪,上方钟鼓无暮朝。

撞檐铁马声喧呶,媚佛求福纷牛毛。

劫灰飞荡山寂寥,鹿女踯躅狙公号。

阴房圯树生木妖,佛火无光山鬼骄。

世尊潦倒沙弥逃,莲花高座长蓬蒿。

腹脐剥落鼪鼯巢,霜零露渍风萧骚。

行脚不见僧打包,募化无人输金刀。

冷处谁肯纸钱烧,广生宫刹风景饶。

头陀兀秃紫衣飘,士女杂遝相招邀。

庄严缨络七宝翘,咫尺对望分壤霄。

空门亦苦炎凉遭,何况人间富贵交。

得势失势如风潮,安得龙公白丝袍,迎取钦老诛菅茅。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了普照寺的历史变迁和昔日辉煌。首句“普照寺前尘不嚣”展现了寺庙环境的宁静,与将军舍宅的堂坳形成对比。接着,“丛林郁郁青天高”渲染出寺庙的茂盛与广阔,而“公权健笔碑亭牢”则点出寺内碑刻的雄浑,体现了过去的繁华。

诗人通过“当年寺富佛亦豪”表达了寺内曾有的富丽和僧侣们的虔诚,“上方钟鼓无暮朝”则描绘了寺内活动的频繁。然而,随着时间推移,“劫灰飞荡山寂寥”,暗示了寺庙的衰败,鹿女、狙公和山鬼的形象增添了荒凉感。

“世尊潦倒沙弥逃,莲花高座长蓬蒿”描述了佛像的破败和僧侣的流失,寺庙的衰败可见一斑。“腹脐剥落鼪鼯巢”进一步刻画了荒凉景象,而“募化无人输金刀”揭示了僧侣们无法再依赖香客接济的困境。

末尾,“冷处谁肯纸钱烧”表达出人们对寺庙的冷漠,与“广生宫刹风景饶”的热闹形成鲜明对比。诗人感慨“空门亦苦炎凉遭”,暗示世间荣枯无常,与“人间富贵交”的对比深化了主题。最后以“得势失势如风潮”结尾,寄寓了对人生无常的深沉思考,以及对普照寺命运的感慨。整首诗语言凝练,情感深沉,具有浓厚的历史沧桑感。

收录诗词(9)

郭仪霄(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

天宁寺塔歌

般若寺中紫光起,普六茹坚作天子。

一囊舍利何方来,九州学校同时毁。

幽州古塔雄岧峣,二十七丈高复高。

传闻石函乍安置,碣石山根恒动摇。

开山龙象鞭神力,狮座居然镇鳌极。

想当工匠执役时,邪许声中苦长日。

开皇缔造几太平,身崇俭啬宽徭征。

如何天性不悦学,独言释氏裁儒生。

佛书谶纬增诬饰,鬼仙禽兽俱荒忽。

《高僧传》里续奇闻,三十三枚剃头出。

塔铃万个摇丁当,大野风沙折白杨。

迷楼萤火弥山谷,不放阿傩舍利光。

形式: 古风

苏文忠昌黎伯韩文公庙碑

井络一星出岷峨,度入牛女周天河。

森然北斗灿南纪,精气互贯参羲娥。

城南夜光烛万丈,蒙荆密莽同搜罗。

韩祠断碑鬼物守,苏公奋笔如挥戈。

失桑咸池大伞拥,祝融海若长绅柁。

秕糠扫尽汰蜉屑,云锦织就遗龙梭。

投文徒鳄遗衙吏,作书诋佛驱天魔。

大荒披发返阊阖,焄蒿荐祀悲滂沱。

丹黄蕉荔期肸蛮,水旱疾疫烦总呵。

精神在地若井水,至理妙喻无差讹。

伊苏距韩三百载,元祐事略同元和。

斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭谗诃。

蛮荒窜谪等一辙,泷吏后有春梦婆。

天其以我为箕子,要荒此意留则那。

当时饱吃惠州饭,乌云红日楼头过。

游潮六日访遗泽,韩山片石来摩挲。

经师已少赵天水,子野绝粒为头陀。

存神过化理则一,海潮元气相荡摩。

潮阳儋耳两开辟,手凿混沌芟蓬科。

此碑百世立师表,不与荆棘悲铜驼。

雨淋日炙半蚀剥,尚镇魑魅褫蛟鼍。

我来睹此思石鼓,两公旷代同赓歌。

形式: 古风 押[歌]韵

八月十四夜舟抵惠州登合江楼拜坡仙像作

旧居合江楼,新居白鹤峰。

首尾势相顾,蜿延如翔龙。

双城断要脊,玉带桥联虹。

新居旧有亭,肃公坐其中。

乌云间红日,明月当清风。

旧居近新焕,江楼复祠公。

灵鳌夙奠极,磨蝎初移宫。

我来值中秋,天水摇清空。

公如照须眉,定为百坡翁。

渔火见深夜,三五明星红。

谯楼睡老卒,棋院醒青童。

神仙自多情,应在丰湖东。

形式: 古风

夜泊将军硖下雨声竟夕不寐间作

崖黑篷先掩,江昏酒未沽。

见镫船影并,闻雨客心孤。

此境偏长安,吾行出畏途。

明朝盼晴霁,宿鸟暗相呼。

形式: 古风 押[虞]韵