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山人日卧岭云长，扣户诗书枉纪纲。
多病半生双白鬓，相思一日九回肠。
人情取舍成刍狗，世事兴亡化石羊。
明日相逢且拚醉，转头三万六千场。
这首诗描绘了诗人隐逸生活的宁静与淡泊，以及对世事变迁的冷眼观察。山中日子悠长，诗书伴随，表达了诗人对知识的渴望和追求。然而，这种平和的生活并未让诗人的身体健康，他“多病半生”，双鬓斑白，显示出岁月留给他的痕迹。而即便如此，内心对于远方亲人的思念仍旧如故，“一日九回肠”形象地表达了这种深切的情感。
诗人对世态的观察则更为冷静：“人情取舍成刍狗”，“世事兴亡化石羊”。这里用“刍狗”比喻人间是非，随风而转，无常无定；而“石羊”则象征着历史长河中事物的变迁和消逝。这些意象都表达了诗人对世事变化的深刻洞察和超然态度。
最后，“明日相逢且拚醉”，表达了一种对现实无为、顺其自然的心态；“转头三万六千场”则可能指代诗人内心世界的丰富与广阔，或者是对历史长河中无数事件的概括。整首诗通过山人的隐逸生活和对世事的观察，展现了诗人深邃的情感和超脱的心境，是一篇充满哲理的佳作。
不详
生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用
吁嗟世事落黄间，倦矣人间行路难。
流水已随钟子老，仙舟徒羡李膺观。
从来豪杰为时出，到底功名耐久看。
大厦将成要梁栋，雪深方见玉龙寒。
乾坤不固夜舟藏，去跨青鸾觅玉霜。
东野诗随山月堕，龙门洒落冢泥香。
生传嘉祐皇储疏，死葬贞元绿绶章。
九些招魂招不返，黄昏豺虎啸山墙。
谩学狂吟试笔毡，惭无风度似僧虔。
五车不作黄金屋，方寸犹存白玉田。
万事混茫随梦境，一关玄牝透真筌。
北窗人在羲皇上，占得清风一榻眠。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。
人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。
新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。
说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。
