赋得郎官上应列宿

这首诗是唐代诗人公乘亿的作品，名为《赋得郎官上应列宿》。从诗中可以看出，作者通过对北极星和南宫的描绘，表达了自己对于权力中心的向往以及对高官厚禄的赞美。

“北极伫文昌”和“南宫晓拜郎”两句，分别指代北极星象征的中央权威与朝廷中的礼仪之邦。文昌是古代星官名，主管文学；北极星则代表天帝，居于宇宙中心，是所有星辰运行的参考点。在这里，诗人通过这两句表达了对最高统治者和中央集权的尊崇。

“紫泥乘帝泽”和“银印佩天光”两句，则描绘了一种超凡脱俗的景象。紫泥可能指的是皇帝赐予臣子的特殊印信，代表着皇权的传承；银印则是高官所佩戴的象征，他们得以享受“天光”，即帝王的恩泽。

“纬结三台侧”和“钩连四辅傍”两句，展示了诗人对于宫廷建筑的描绘。三台可能指的是古代祭祀用的坛台，而四辅则是对宫城周围防护结构的称呼。这两句表达了作者对于中央权力所在之地的敬畏。

“佐商依傅说”和“仕汉笑冯唐”两句，展示了诗人对于历史上贤臣和名将的赞美。佐商可能是指佐助商朝的賢臣；依傅说则可能是指依据古代传说中的圣贤之道；仕汉笑冯唐，则是对西汉时期及以后的官员和军事领袖的一种幽默赞扬。

“委佩摇秋色”和“峨冠带晚霜”两句，描绘了一位高官在秋季的景象。委佩可能是指佩戴着华丽的玉饰，而这些饰品随着秋风摇曳；峨冠带晚霜，则是一种形容高官头戴盛装，衣帽上沾有晚间的露水或者霜冻。

“自然符列象”和“千古耀岩廊”两句，表达了诗人对于自然景观与人文遗迹的赞美。自然符列象可能是指自然界中存在着天然的图腾或标志；千古耀岩廊，则是一种对历代建筑和文化遗产的敬仰。

总体而言，这首诗通过精巧的语言和丰富的意象，展现了诗人对于权力中心、历史人物以及自然景观的人文情怀。