郊庙歌辞.梁郊祀乐章.庆肃

笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。

金石匏革,以和以平。由此无疆,期乎永宁。

形式: 四言诗

翻译

笾豆簠簋陈设满堂,黍稷的香气并不浓郁。
这些典雅的祭器显露出美德的光辉,它们的德行无比清明。

注释

笾豆簠簋:古代祭祀或宴会时使用的礼器。
黍稷:泛指谷物,象征祭祀的供品。
馨:香气浓厚,这里形容香气不足。
懿:美好,高尚。
彝器:古代祭祀用的礼器。
厥德:它们的品德。
惟明:非常明白,光明磊落。
金石匏革:金属、石头、葫芦和皮革,泛指乐器和乐器材料。
和以平:和谐而公正。
无疆:没有边界,无穷无尽。
永宁:永久安宁。

鉴赏

这首诗是唐代诗人张衮的作品,名为《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆肃》。从诗中可以感受到古人在祭祀活动中的虔诚和对美好生活的向往。

"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。" 这几句描绘了祭祀时所用的食物和器具,以及这些器具所象征的美好品德。诗人通过对祭品的描述,表达了一种对古代文化的尊崇。

"金石匏革,以和以平。" 这句话则是说用不同的材料(如金属、石头、木材、皮革)制作乐器,以达到和谐与平衡的声音效果。这不仅是在描写音乐,更是在表达一种宇宙和谐的哲学观念。

"由此无疆,期乎永宁。" 最后两句是对未来的美好祝愿,希望通过这种祭祀活动能带来永久的安宁。这也反映了古人对于精神寄托和心灵安顿的追求。

总体来说,这首诗不仅展示了当时的礼仪文化,还透露出诗人对社会和谐与个人内心平静的向往。

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张衮(唐)

成就

不详

经历

生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初。奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首

  • 籍贯:仕梁为中书舍
  • 生卒年:909

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