次韵灵兴避暑

书窗候曙色,纸白朝复朝。

自闻雨声断,不厌日气歊。

一襟夏籁爽,万虑春冰消。

空中九畹香,飘下袭桂椒。

夜堂月影清,剧谈神境超。

晓辔露蹄湿,前瞻天宇昭。

灵峰存旧迹,方士构新寮。

共寻幽栖胜,未计归程遥。

忽悟种植理,嘉禾生柔苗。

回眸睇仙娥,示以髧髧髫。

叩头礼阿母,赐以婉婉娇。

黍炊邯郸枕,树响箕山瓢。

食已问前路,征人趁良宵。

此时别绪恶,风纛寸心摇。

明晨喜机动,霞晕双脸潮。

梦云兰茁芽,惊见梓附桥。

先期合桐君,为子歌椒聊。

登阁望芙蓉,麻烟起蒸窑。

悬知及问子,笑语谷口嚣。

亲欢怡怡奉,客话款款邀。

广厦足清美,高田尚枯焦。

萃翁纳沟愧,长愿阴阳调。

彼哉隔幻膜,豢养祗自骄。

谁怜作苦者,尘甑午腹枵。

道眼洞一视,仁声彻层霄。

脱除小窠臼,蜕壳非蝉蜩。

形式: 古风 押[萧]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人吴澄在元代避暑于灵兴时的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对人生哲理的深思。

首句“书窗候曙色,纸白朝复朝”,描绘了清晨时分,诗人坐在书窗旁等待天亮的情景,窗外的白纸映着初升的曙光,预示着新的一天即将开始。

接着,“自闻雨声断,不厌日气歊”两句,写出了雨后的宁静与夏日的炎热,诗人虽不厌烦炎炎夏日,却也享受着雨后带来的清新与凉爽。

“一襟夏籁爽,万虑春冰消”则表达了诗人内心的平静与释然,夏日的微风仿佛能洗净心灵的尘埃,让一切烦恼都如春日的冰雪般融化。

“空中九畹香,飘下袭桂椒”描绘了空气中弥漫着的香气,仿佛是九畹之中的桂花与花椒,给夏日带来了独特的韵味。

“夜堂月影清,剧谈神境超”则展现了夜晚的宁静与诗人与友人的深谈,仿佛进入了超凡脱俗的境界。

“晓辔露蹄湿,前瞻天宇昭”描述了清晨骑马出行的情景,露水沾湿了马蹄,前方的天空显得格外明亮。

“灵峰存旧迹,方士构新寮”提到了古老的灵峰与新建的居所,暗示了历史的延续与变化。

“共寻幽栖胜,未计归程遥”表达了诗人与友人一同探索隐秘的胜地,不计较归途的遥远。

“忽悟种植理,嘉禾生柔苗”则是对自然界生长规律的感悟,嘉禾在柔和的土壤中生长出嫩绿的幼苗。

“回眸睇仙娥,示以髧髧髫”描绘了诗人回望仙女,仙女以童年的形象示人,寓意着纯洁与美好。

“叩头礼阿母,赐以婉婉娇”表现了诗人向母亲般的存在致意,并得到了温柔的关怀。

“黍炊邯郸枕,树响箕山瓢”通过粮食与器具的描写,展现了生活的日常与宁静。

“食已问前路,征人趁良宵”描述了用餐后询问前行的道路,征人趁着夜晚的宁静赶路。

“此时别绪恶,风纛寸心摇”表达了离别的愁绪,风吹动着旗帜,触动了诗人的心弦。

“明晨喜机动,霞晕双脸潮”描绘了次日早晨的喜悦,霞光映照在脸上,如同潮水般涌动。

“梦云兰茁芽,惊见梓附桥”则是在梦中见到兰花生长,突然醒来发现梓木桥的存在。

“先期合桐君,为子歌椒聊”表达了诗人希望与桐君提前相聚,为孩子歌唱椒聊之歌。

“登阁望芙蓉,麻烟起蒸窑”描绘了登上阁楼远望,看到芙蓉花与升起的麻烟。

“悬知及问子,笑语谷口嚣”预想与友人在山谷口相遇,笑声与话语充满欢乐。

“亲欢怡怡奉,客话款款邀”表达了家人与客人的欢聚,热情款待。

“广厦足清美,高田尚枯焦”描绘了宽敞的房屋与高处的农田,前者充满清美,后者却显枯焦。

“萃翁纳沟愧,长愿阴阳调”表达了老翁对自然规律的敬畏,希望阴阳调和。

“彼哉隔幻膜,豢养祗自骄”则对那些被幻象蒙蔽,自我夸耀的人表示讽刺。

“谁怜作苦者,尘甑午腹枵”表达了对劳苦者的同情,他们的午餐可能只是空空的陶罐。

“道眼洞一视,仁声彻层霄”则体现了诗人洞察世事的智慧与仁爱的声音传遍四方。

“脱除小窠臼,蜕壳非蝉蜩”最后表达了诗人超越自我局限的决心,如同蝉蜕去外壳一般。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对自然、人生、社会的独到见解,以及对美好生活的向往与追求。

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吴澄(元)

成就

不详

经历

晚字伯清。[1-2] 元代杰出的理学家、经学家、教育家。与许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。有《吴文正公全集》传世。曾著《列子解》,今已佚

  • 字:幼清
  • 籍贯:抚州崇仁凤岗咸口(今属江西省乐安县鳌溪镇咸口村)
  • 生卒年:1249年2月3日—1333年8月5日

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