这首诗是一位文人在向朋友表达自己的生活态度和内心世界。诗中“学诗学礼子已文，种花种竹居不贫”表明作者通过学习古典文学和礼仪，以及种植花卉树木来丰富自己精神上的财富，使得物质的贫穷变得无关紧要。
接下来的“门闾正可务广大，如何一粟容君身”则是在强调自己的居所虽然简陋，但心胸却非常宽广，不仅能容纳一粒米（比喻小事），更能包容天地万物。
“结庵名粟亦何寄，口不尽言知有意”表明诗人将自己的住处命名为“粟庵”，并非无的放矢，而是蕴含深意。这里通过对话和交流来传达自己内心的想法和期望。
“鹍鹏羽翼自垂天，蜩鸴飞鸣有馀地”则描绘了自然界中各种生物各得其所，展现出一种生命力的旺盛与和谐，这也是诗人对于生活态度的一种写照。
“短长小大争长雄，舒卷不离方寸中”意味着无论事物大小，都在争取自身的完美和强大，就像书籍中的知识即使是篇幅短小，也能蕴含深意，不离于心。
“小如一粟大江海，万形宇内宁非同”进一步阐述了这种观点，即便是一粒米那么微小的东西，也可能蕴含着像江海一样广阔的意义，这是诗人对于生命和世界深刻体悟的一种表达。
“君如推此充寥廓，回集尘端亦栖托”则是在劝告读者，将这种生活态度和精神追求推广到更为宽广的天地之间，使之成为支撑世间万物的根本。
最后，“放言切勿诮蒙庄，伯夷永名仲尼博”是对朋友的一种期望，不要轻易被表面的浮华所蒙蔽，要像古圣先贤那样追求真理和智慧。同时，也是在赞扬那些能够流传千古的美好品德和学问。
“更须谈理勿谈空，此道根原由守约”则是强调在交流思想时，应当深入探讨事物的根本和规律，不应只停留在表面的、空洞的议论上，这是一种求实求真的态度。
这首诗通过对自然界的观察和内心世界的思考，展现了作者对于生活的态度和价值追求，以及他对于友情和学问的深刻理解。
