浣溪沙.姜女庙

海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。

澄海楼高空极目,望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。

形式: 词牌: 浣溪沙

翻译

落日残阳的余晖映在海面上,贴着涌动的浪涛,成为一段虚渺的霓虹。冰冷的潮水日夜拍打着姜女祠下的岩石,庙中孟姜女雕像的盘髻上已经结满了细密的蛛丝和尘埃。
登上高耸的澄海楼眺望远处,望夫石至今犹在,且在那里可以见到文人墨客参观游览时写下的观感题诗。六王毕、四海一的大业,恍然做了一场大梦,而秦始皇也旱已作古,他的英姿已长眠于地下。

注释

浣溪沙:词牌名,小令,又名《满院春》《小庭花》等,因西施浣纱的故事而得名。
双调,四十二字,前段三句,三平韵,后三句,两平韵。
姜女祠:又称贞女祠,在山海关欢喜岭以东凤凰山上。
据民间传说,在秦始皇时,孟姜女的丈夫被强迫修筑长城,一去几年音信全无,她不远千里去送寒衣,却未找到丈夫。
她在城下痛哭,城墙因而崩裂,露出了丈夫的尸骨,孟姜女痛不欲生,投海而死,姜女祠就是为纪念她而建,相传始建于宋,明代重修。
断霓:断虹。
谓残阳倒映海中犹如一段彩虹霓,副虹为霓。
女郎祠:即姜女祠。
翠钿:用翠玉制成的首饰。
澄海楼:楼名。
在河北省旧临榆县南宁海城上,明兵部主事王致中建。
望夫石:在姜女庙主殿后,为一巨石,上刻有“望夫石”三字。
相传为孟姜女望夫之处。
留题:参观或游览时写下观感、题诗。
“六王”句:六王:指战国燕、赵、韩、魏、齐、楚六国。
祖龙:指秦始皇。

鉴赏

这首诗是清代词人纳兰性德所作的《浣溪沙·姜女庙》。诗人以海景和姜女庙为背景,描绘了一幅凄美的画面。"海色残阳影断霓",形象地展现了夕阳余晖照耀海面,彩虹般的光影被海浪打散的景象,渲染出一种寂寥的氛围。"寒涛日夜女郎祠"则点明了姜女庙坐落在海边,日夜被涛声环绕,寄托着人们对姜女的怀念和哀思。

"翠钿尘网上蛛丝"一句,通过细致入微的观察,写出了庙宇内的寂静与荒凉,翠钿(可能指装饰品)上积满了灰尘,只有蛛丝点缀其间,暗示了岁月的流逝和人去楼空的感伤。

"澄海楼高空极目",诗人登高远眺,视野开阔,但又因姜女庙的存在而思绪万千。"望夫石在且留题",表达了对姜女坚贞不渝的敬仰,同时也流露出词人对历史沧桑的感慨,以及自己对人生的思考。

最后两句"六王如梦祖龙非",以六国往事和秦始皇的神话象征历史的短暂与变迁,将个人情感融入对历史的反思之中,寓言深刻,意味深长。

整体来看,这首词以细腻的笔触描绘了姜女庙的景象,融入了历史的沉思和个人的情感,具有较高的艺术价值。

收录诗词(194)

纳兰性德(清)

成就

不详

经历

清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一

  • 字:容若
  • 号:楞伽山人
  • 籍贯:满洲
  • 生卒年:1655-1685

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