这首诗描绘了一位说经道者的形象，通过生动的细节展现了其生活状态和精神追求。
首句“澜翻口里说三车”，以“澜翻”形容说经道者口若悬河，滔滔不绝，如同江海波涛翻滚，生动地表现了其讲经说法时的激情与活力。“三车”则借用了佛教中的概念，象征着智慧、慈悲、方便三种法门，暗示说经道者在传播佛法时的全面性和深刻性。
次句“一衲唯披百结麻”，描述了说经道者的生活简朴，仅有一件补满百个结的僧衣，体现了其对物质的淡泊和对精神追求的重视。这里的“百结麻”既是对衣物破旧的描绘，也暗含着修行路上历经磨难、不断自我完善之意。
后两句“应笑经僧内供奉，等閒尽著紫袈裟”，则通过对比手法，讽刺了那些只注重外在形式、忽视内心修为的所谓“经僧”。他们或许身着华丽的紫袈裟，但内心却缺乏真正的修行和对佛法的深入理解。相比之下，真正的修行者如说经道者，更看重内心的纯净和对真理的追求，而非外在的装饰。
整体而言，这首诗通过对说经道者形象的刻画，表达了对真正修行者精神境界的赞美，同时也对那些形式大于实质的修行者进行了委婉的批评，体现了诗人对于佛教修行之道的独特见解和深刻思考。
