樵人十咏(其六)樵斧

淬砺秋水清,携持远山曙。

丁丁在前涧,杳杳无寻处。

巢倾鸟犹在,树尽猿方去。

授钺者何人,吾今易其虑。

形式: 古风 押[御]韵

翻译

秋天的溪水经过磨砺,显得更加清澈,我带着它走向远方的山色初晓。
叮咚声在前方的山涧回荡,却找不到它的源头。
虽然鸟巢倾覆,但鸟儿依然存在,树木虽尽,猿猴才开始离去。
谁授予了我权力?我现在改变了原先的想法。

注释

淬砺:磨砺。
秋水:秋天的溪水。
清:清澈。
携持:带着。
远山曙:远方的山色黎明。
丁丁:叮咚声。
涧:山涧。
杳杳:深远、难以寻找。
巢倾:鸟巢倾覆。
犹在:依然存在。
树尽:树木枯尽。
方去:才离开。
授钺:授予权力。
者:的人。
易:改变。
其虑:原先的想法。

鉴赏

这首诗描绘了一位樵夫在深山中砍柴的景象,通过对自然环境的细腻描写和对人物心理状态的刻画,展现了诗人独到的艺术魅力。

"淬砺秋水清,携持远山曙。" 这两句以秋天清澈的溪水和远处的山色为背景,营造出一种宁静而又宽广的氛围。"丁丁在前涧,杳杳无寻处。" 接着,诗人用"丁丁"和"杳杳"来描写樵夫砍柴的声音,通过对声音的描绘,让读者感受到樵夫的劳作场景,同时也透露出一种孤寂与难以寻觅的感觉。

"巢倾鸟犹在,树尽猿方去。" 这两句则描写了樵夫砍伐树木后,鸟儿还停留在残破的巢中,而猿猴却因无处栖息而离开的情景,展示了自然生态的脆弱性和对环境变迁的敏感。

"授钺者何人,吾今易其虑。" 最后两句则转向内心世界,诗人似乎在询问手持斧头的人是谁,并表达了一种释然的心态,可能是在表达对樵夫生活的某种理解和认同。

整首诗通过细腻的情感描绘和环境刻画,展示了诗人深厚的情感和对自然、劳作以及生命的独到领悟。

收录诗词(607)

陆龟蒙(唐)

成就

不详

经历

唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多

  • 字:鲁望
  • 籍贯:江湖散
  • 生卒年:?~公元881年

相关古诗词

樵人十咏(其三)樵叟

自小即胼胝,至今凋鬓发。

所图山褐厚,所爱山炉热。

不知冠盖好,但信烟霞活。

富贵如疾颠,吾从老岩穴。

形式: 古风

樵人十咏(其二)樵家

草木黄落时,比邻见相喜。

门当清涧尽,屋在寒云里。

山棚日才下,野灶烟初起。

所谓顺天民,唐尧亦如此。

形式: 古风 押[纸]韵

樵人十咏(其一)樵溪

山高溪且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴?。

一朝蒙剪伐,万古辞林麓。

若遇燎玄穹,微烟出云族。

形式: 古风 押[屋]韵

樵人十咏(其十)樵歌

纵调为野吟,徐徐下云磴。

因知负樵乐,不减援琴兴。

出林方自转,隔水犹相应。

但取天壤情,何求郢人称。

形式: 古风 押[径]韵